27 de Enero: Día de la Recordación del Holocausto y el Heroísmo

Las personas libres jamás podrán concebir lo que los libros significan para quienes vivimos encerrados. Ana Frank

Los genocidios que se perpetraron contra la población judía en la primera mitad del siglo XX marcaron de una forma importante al mundo. Nadie puede olvidar los 6 millones de judíos que perecieron en la Alemania Nazi, en la Shoá o Solución Final, por esta razón, en 1959, la Kneset (Parlamento Israelí) legisló la ley del Día de la Recordación del Holocausto y el Heroísmo, fecha elegida cuando el ejercito soviético liberó el campo el campo de exterminio nazi, en Auschwitz-Birkenau (Polonia). La ONU designó la fecha del 27 de enero como Día Internacional de conmemoración anual en memoria de las víctimas del Holocausto.

“El 27 del mes de nisán (Enero) es el Día de Recordación del Holocausto y el Heroísmo, dedicado cada año a la comunión con el recuerdo del desastre que causaron los nazis y sus ayudantes al pueblo judío y con el recuerdo de los actos de heroísmo y los actos de rebelión en aquellos días. La fecha del 27 de nisán fue elegida tras debatir la Kneset acerca de qué es lo que debe simbolizar la fecha del Día de Recordación y si hay que adjuntarlo a un día de duelo y ayuno existente o dedicarle un día separado. A fin de cuentas se eligió el 27 de nisán porque simboliza la rebelión del ghetto de Varsovia".

Cuando se habla de asociaciones de víctimas del terrorismo, se sobrentiende que se referiré a los familiares de los asesinados y de los heridos, pero en el caso del Holocausto judío, esta extrapolación no es contemplada, ya que las víctimas no serían solo los 6 millones de asesinados, sino un total de 18 millones que entonces componían al pueblo judío, los descendientes de los que sobrevivieron a la tragedia, y de los que estaban por fuera del alcance geográfico momentáneo de la maquinaria nazi.  Después del final de la Segunda Guerra Mundial nadie quería hablar del tema, hoy los testimonios de los sobrevivientes son recopilados por los interesados en aquella masacre que conmovió a tantos, y muchos libros recientemente publicados narran de cuando el mal y la locura colectiva eclipsaron Europa. 

Para la población judía, la Shoá es una imagen tatuada en la memoria, como aquellas fotos en blanco y negro que enseñan el dolor y el sufrimiento de un pueblo que se vio obligado a fortalecerse, de cuando ni siquiera se usaba ese termino ni el del holocausto, sino jurb, en ìdish, la lengua de la mayoría de las víctimas mortales. Aún hoy en nuestros días el pueblo judía reconoce que la Shoá o el jurb no han acabado, porque ya no es la Alemania nazi la que derrama su sangre, ahora es el mundo el que señala injusta y cruelmente a una nación que se defiende para que su gente no padezca nuevamente la muerte y el terror de una guerra que conmociono al mundo entero. 

Lámpara de Piel Humana

Los mas terribles experimentos humanos y vejaciones fueron ejecutados en el marco de la II Guerra Mundial. El Campi de Buchenwald fue uno de los primeros y más importantes campos de exterminio creados en Alemania, donde fueron encerrados, judíos,polacos, eslovenos, homosexuales, prisioneros de guerra, entre otros. En ese campo murieron alrededor de 50 mil personas víctimas de abusos y trabajos pesados. Así también alrededor de 10 mil fueron. Ínfimas de ejecuciones, y otros tantos de la crueldad de las SS. Entre muchos de los experimentos conocidos en la Alemania nazi, un espeluznante símbolo de la depravación nazi, apareció una lámpara que según los supervivientes estaba hecha con la piel de algunas de las víctimas de los campos de concentración, especialmente del campo de concentración de Buchenwald. Pero antes de que esta prueba crucial pudiese sentarse delante de un tribunal, la lámpara desapareció. 

Buchenwald, el campo de los muertos vivientes. 

1945: Liberación del Campo de concentración de Buchenwald

Al llegar las fuerzas aliadas las puertas de los campos de concentración se abrieron. Ilse Koch, la bella esposa del comandante Karl Koch, fue culpada de aquellos crímenes en donde millones de vidas fueron sacrificadas para fabricar aquellas lámparas. Ilse Koch, hacia  desnudar a los hombres y si estos tenían algún tatuaje que le gustara los hacían asesinar. Ilse Koch pidió que hicieran una lámpara para la fiesta de cumpleaños de su marido. 

Se cree que tuvo relaciones con un médico del campo de concentración, lo cual alimentó aún más  su fetichismo por la piel humana, por lo que la llamaban La Bruja de Buchenwald. La lámpara es la prueba fundamental, gracias a ella se podría condenar a Ilse a la pena de muerte, pero antes de poder presentar la prueba a un tribunal, la lámpara desaparece. Años mas tarde, a un joven llamado Mark Jacobson le regalaron un lampara de unos 35 dolares, su amigo le llamó; al principio no sabía muy bien de qué se trataba, aunque ya sabía que era un objeto diferente. Ál principio Jacobson no le dio mucha importancia a la lámpara que llegó a su casa en abril de 2007. 

Relata que pocos meses después, cuando empezó a investigar sus orígenes, se dio cuenta de que, además de que era real, nadie se quería quedar con el objeto. A todos les incomodaba su presencia, si se puede utilizar esta palabra para referirse a esta pieza. Después de todo, la pantalla, defiende Jacobson, fue parte de un ser humano. Parece que del pecho de alguien, después de consultar con varios expertos. Es de donde se sacan las piezas más grandes. Además, se añade que para muchos la piel es lo que más cerca está del alma. A simple vista, la lámpara es pequeña, sobria y tiene una pantalla beige y algo reseca. Pero al mirarla con más detenimiento es posible ver que no se trata de marcas de un pergamino sino de la trama de tejido humano. 

La Noche de los Cristales Rotos: Antisemitismo

El antisemitismo es una de aquellas cosas que parecen sencillas pero sin realmente complejas, todos sabemos en que consiste, de los estragos que viene causando ya no desde la Edad Media, sino desde tiempos bíblicos. El Antijudaísmo ha variado con el correr del tiempo, en la antigüedad predomino por una razón religiosa, como ser la nación escogida por Dios, abría una brecha entre ellos y los demás pueblos; en la Edad Media fueron más bien motivos socioeconómicos que de cierta forma se justificaban nuevamente con argumentos religioso, ya a partir de de la Edad Contemporánea, el antisemitismo propiamente dicho se fundamenta en razones étnicas, ya en la antigüedad habían ciertos choques culturales entre los judíos y los pueblos paganos y se tornaba un tanto violento debido a que la minoría judía se hacía notar demasiado bien sea por su fuerza o por su peculiaridad en un medio no judío.

Basta con recordar el Exodo Egipcio descrito en la Biblia. Como cuando el faraón ordena que todos los niños judíos recién nacidos fuesen ahogados (XIII a.C.), otro suceso nos relata en el libro de Esther como es que esta reina logra evitar una matanza de judíos en el Imperio Persa durante el siglo VI a.C., cuando el rey ordena no solo exterminar a los judíos sino también apropiarse de sus bienes. En el siglo V a.C., fue destruido el Templo de Yahvé en Elefantina cerca de Egipto y los judíos fueron perseguidos. La persecución de los judíos se vio agravada durante el helenismo y el Imperio Romano. Las causas que llevaron a tales persecuciones era el monoteísmo de los judíos, cabe recordar que la Roma Imperial le rendía culto a varios dioses, y al ver que los judíos no se inclinaban ante las imágenes de los dioses romanos y su constante negativa a rendirle culto al César, los romanos optaron en irse contra ellos, ya que no podían comprender la Fe judía. 

Este rechazo se ve reflejado en párrafos violentamente anti-judíos escritos por Cicerón, Seneca, Tácito y Juvenal. Vivían más judíos fuera de Israel que en su propia tierra, probablemente la mayor población era la que estaba en Alejandría, precisamente allí se produjo una de las primeras matanzas de Judíos que registra la Historia Clásica en el año 38 de nuestra era repetida en el 66. En el siglo I se llevaron a cabo masacres de judíos en Cesárea y Damasco, pero bajo el régimen de Nerón, los judíos y los primeros cristianos sufrían las implacables persecuciones romanas, el cual se convirtió en un crimen ritual para la celebración de la Pascua. Difundido ya el cristianismo, se le achacaron a los judíos la crucifixión de Jesucristo, era como matar dos pájaros de un solo tiro. Las causas eran más bien políticas, por un lado evitar el proselitismo y desacreditar al pueblo que se resistía aceptar a Jesucristo como el Mesías. 

Las leyes tanto restrictivas como discriminatorias más graves fueron las implementadas por Constantino (siglo IV, primera promulgada en el 315),  en el siglo V por Teodosio II (408-450), luego ampliadas por Justiniano en el siglo VI (565), las de los Concilios de la Iglesia Católica en el siglo V al VII, y en los dominios musulmanes, las medidas decretadas por Umar I en la primera mitad del siglo VII. Durante la Edad Media la discriminación se hace aún más fuerte, los obligan a llevar distintivos en la ropa, tenían muchas limitaciones en el ámbito socioeconómico. A la llegada de la Edad Moderna, la situación de los judíos mejora, ya podían ocupar cargos que antes no les permitían, la fundamentacion religiosa del antijudaismo se reduce a partir de la ilustración, aunque a nivel popular persisten sobretodo en Semana Santa. 

Los prejuicios y el odio subsisten pero hay ciertos cambios, como las imágenes de odio hacia el judio se convierten en imágenes económicas, políticas y biológicas, y es cuando surgen los Protocolos de los Sabios de Sión, una famosa y hábil falsificación de la policía zarista a principios del siglo XX, aumenta el antisemitismo ya existente en Europa. La discriminación va en aumento con los atropellos o ataques físicos, aparte de una oleada de disturbios anti-judios en Alemania durante el siglo XIX(1819) y que no cesaron en el siglo XX. Los pogroms Rusos aumentan la violencia, así como las publicaciones anti judías que fundamentaban y alimentaban el antisemitismo, termino creado en 1879, designaba solamente el antijudaismo político-racial de su tiempo im con el fin de diferenciarlo del clásico religioso. 

La palabra antisemitismo va ligada al nombre de Wilhelm Marr en sus Cuadernos Antisemitas libres. Ese mismo año Marr fundo una liga Antisemita con el fin de salvar la patria alemana de una completa judaizacion, propagando un odio racial, propugnando actitudes y medidas tales como boicotear los comercios judíos, luchar contra los judíos en todos los campos, y por otra parte las autoridades muy sutilmente los discriminaban como en el acceso a los grados en el ejercito, a cátedras, empleos de Estado, etc.