El Sargento de la Muerte

Durante meses los cementerios de Paris y sus alrededores fueron escenario de una espantosa ola de violencia, profanaciones de tumbas y sepulcros, violación de cadáveres, cuyos restos eran desparramados por el suelo, cadáveres recientes que presentaban huellas de mutilaciones y quizás violaciones. El pánico había hecho mella de todos los parisinos. Fue el 10 de julio cuando se abrió una investigación, extrema vigilancia, pero aquel a quien todos conocían como “El vampiro” se las ingeniaba para no ser atrapado cambiando de lugar de acción. Se trata del Sargento François Bertrand, un hombrecito de constitución delgada y de carácter extraño, durante su niñez fue reservado y solitario.

Con antecedentes de enfermedad mental en su familia, François ya desde niño estaba poseído por un inexplicable impulso destructivo, rompia todo lo que se le ponía por delante. Con apenas 9 años empezó a sentir cierta inclinación por personas del sexo opuesto y a los 13 años se desarrollo en él un intenso deseo de obtener satisfacción sexual con mujeres, por lo que se masturbaba con cierta frecuencia, fantaseando con una habitación llena de mujeres con quienes realizaba el acto sexual y que mancillaba sus cadáveres. Ocasionalmente fantaseaba con hombres, pero acompañada de una marcada repugnancia. Con el tiempo sintió la necesidad de llevar a la práctica tales situaciones con cadáveres reales.

A falta de cadáveres humanos, satisfacía sus impulsos con cadáveres de animales, les abría el cuerpo, extraía las entrañas y se masturbaba al mismo tiempo. En 1846 ya no le bastaban los cadáveres. Empezó a matar perros y a proceder con ellos de la manera descrita, pero a  finales de 1846 sintió por primera vez deseos de utilizar cadáveres humanos. Al principio no se atrevía. Fue en 1847, al percatarse por casualidad de que había en el cementerio una tumba con un cadáver recién enterrado, sintió esta necesidad (acompañada de dolor de cabeza y palpitaciones) con tal fuerza que desenterró el cadáver aunque había gente en los alrededores y corría el peligro de ser descubierto. A falta de un instrumento adecuado para descuartizarlo, se conformó con golpearlo furiosamente con la pala del enterrador.

 Entre los años de  1847 y 1848 se vio empujado a cometer actos brutales con cadáveres. Corriendo un peligro extremo y con las mayores dificultades, satisfizo unas 15 veces este impulso. Desenterraba los cadáveres con las manos y de pura excitación ni siquiera sentía las heridas que se hacía. Una vez dueño del cadáver, lo abría con sable o navaja, le sacaba las entrañas y se masturbaba en esta situación. Al parecer, el sexo de los cadáveres le era totalmente indiferente. En el transcurso de estos actos se hallaba en un estado de indescriptible excitación sexual. Tras despedazarlos, volvía a enterrar los cadáveres.

Luego de una difícil y traumática persecución Bertrand fue herido y apresado. Durante el interrogatorio confesó sentir grandes tendencias necrofílicas especialmente hacia los cadáveres de varones los que mutilaba molesto por no hallar cadáveres de mujeres  y poder así satisfacer sus repugnantes tendencias, aunque se constató que Bertrand desenterró más cadáveres femeninos que masculinos. Curiosamente Bertrand fue detenido solo por un año, y durante su encierro tuvo la oportunidad de redactar algunas cartas en donde explicaba su necesidad de “trabajar” con cadáveres y aseguro que después de cada violación entraba en coma. Fue el 1850 cuando el cadáver de Bertrand fue hallado, se había quitado la vida.

La Leyenda convertida en realidad

El Vampiro ha sido parte del folclore de muchos países como Rumania, Hungría, Alemania, entre otros, sobre ellos se han escrito miles de novelas tales como Dracula del escritor Irlandés Bram Stoker o las Crónicas Vampíricas de la escritora estadounidense Anne Rice. El Vampiro ha sido una leyenda, incluso se habla del trastorno psiquiátrico mejor conocido como la Upirología. Lo que hasta hace unos días era considerado parte de una cultura propia del Medioevo ahora muy posiblemente se trate de una verdad oculta. 

Se trata de la ciudad de Sozopol ubicada en Bulgaria, no muy lejos del Mar Muerto, fueron hallados los restos óseos de la Edad Media que estaban atravesados por barras de hierro. Los dos cuerpos que tienen 700 años de antigüedad, ponen al descubierto una práctica propia de las aldeas búlgaras hasta comienzos del siglo XX. Teniendo en cuenta la ubicación de la tumba podríamos deducir que los restos pertenecieron a algún noble. 

La creencia pagana dice que el corazón pertenecientes a sujetos peligrosos y debían ser atravesados con una estaca bien fuera de madera o de hierro para evitar que salieran a media noche. Hasta nuestros días han sido hallados cerca de 100 esqueletos en Bulgaria, y todos ellos corresponden al género masculino. El arqueólogo Petar Balabanov, que en 2004 descubrió seis esqueletos del siglo IV "inmovilizados" con clavos en el sitio arqueológico vecino de Debelt (este), según el periódico El Universo de Ecuador. También se conocen casos similares en otros países balcánicos, sobre todo en Serbia

La Madre Vampira

 Aconteció en un pueblo de Toledo, una madre que quiere sanar a sus hijos enfermos, y para ello hace el mal. Aún hoy hay quienes justifican esta acción; “¿Qué madre no lo haría?, dicen algunos. En España y en otros países hay listas de mujeres que se dedicaron al arte del vampirismo, al arte de extraer sangre. Se trata de La Puebla Nueva, en Toledo, el lugar donde se desarrollo uno de esos relatos de terror que no son fruto de la imaginación, un hecho macabro que aún hoy causa escalofríos. 

Durante meses Eugenia Cantero contemplo impotentemente como sus hijos se debatían en una lucha agónica contra la tuberculosis, y poco a poco la muerte se los fue arrebatando sin que nadie pudiera poner remedio. En agosto de 1902, sus hijos mayores fallecieron y las dos hijas que le quedan comienzan a dar muestra del inevitable avance de la enfermedad, y sabe que si no hace algo también perderá a sus hijas. 

Entonces decide robarle la vida a una niña sana para tratar así de devolverles la salud a sus dos hijas. Le golpea el cráneo con una piedra, y le hace una profunda herida en el cuello.

Sus hijas muy debilitadas beben con dificultad la sangre caliente convencida que con esto se curarían. Terminado el tratamiento le corta las piernas al cadáver y abandona el cadáver mutilado en un descampado. Eugenia piensa que si sus hijas se recobran el sacrificio habrá valido la pena, pero es apresada, y en prisión recibe la terrible noticia de que sus hijas han muerto. Su transformación en vampiro no ha servido para nada, recuperada la conciencia humana tal vez le vendrán los remordimientos, había asesinado a una niña inocente en vano y tendría que cargar con la culpa hasta el dia de su muerte. 

El Vampiro de Serbia

Muchas personas son selectivas en el área paranormal en el que creen. Muchos tienen fe en horóscopos, pero no creen en OVNIS; así como hay algunos que creen en fantasmas, pero no creen en la vida después de la muerte; y hay casos en donde las personas carecen de fe, y los vampiros son un buen ejemplo de ello. A pesar de las horas de grabación que se le dedicaron a la película Drácula, basada en el best-seller de Bram Stoker y en la vida del empalador rumano Vlad Tepes, son muy pocos los casos de vampirismo real, de hecho, de personas que literalmente retornan de la muerte.

Arnold Paole

Sin embargo hay un caso documentado en el siglo XVIII en Serbia que se centra en la vida del soldado Arnold Paole, muchos escritores afirman que vivió antes del siglo XVIII en el pueblo Serbio de Meduegna. Siendo todavía muy joven se unió al ejercito serbio, luego de haber peleado mucho antes con los turcos en el noreste de la región serbia de Cassova, para luego instalarse en Grecia. La región de Cassova es montañosa y muy cerca del tristemente famoso territorio rumano de Transilvania, que desde el siglo XVIII la creencia del vampirismo ha sido muy fuerte.

Arnold Paole

Muchos escritores afirman que Paole fue atacado en Cassova por un vampiro, pero muchos otros aseguran que fue en Meduegna, iniciando una epidemia de vampirismo o upirologia afectando a 16 civiles en dicho pueblo. Su caso y el de Peter Plogojowitz registrados y documentados por las autoridades austriacas, se consideran los ejemplos mejor estudiados sobre la creencia cotidiana de los vampiros.

Arte macabro

Aquellos que visten de manera extravagante, con abundante maquillaje y con miradas de ultratumba que desde tiempos remotos han hecho su propio arte, el de lo más macabro. Algunos hablan de vampirismo o upirología, otros hablan de jóvenes dementes, quienes hacen parte de sectas poniendo como excusa la sangre.
Ha sido considerado como una cultura alternativa conocida popularmente como Subcultura Gótica. Los integrantes de estas culturas o comunidades se consideraban a sí mismos como parte de una subcultura gótica moderna, teniendo un importante papel en la literatura y el cine de terror. El término Gótico ha sido usado desde los 70´s para describir a personas pertenecientes a sectas o clubes vampíricos.

Pero este término tiene su origen en el siglo I a.C, con una tribu de origen alemán denominada Godos, que tuvo un importante papel en la caída del Imperio Romano. En algunos círculos, el nombre Godo, se convirtió en un término ofensivo: sinónimo de bárbaro. Durante el periodo del Renacimiento en Europa, la arquitectura medieval fue llamada arquitectura Gótica, y se le consideró bárbara y pasada de moda en comparación con las líneas refinadas de la arquitectura clásica.
Sin embargo, a finales del siglo XVIII en Reino Unido, la nostalgia por aquella arquitectura medieval llevó a la gente a fascinarse con las ruinas medievales, la religión romana católica y lo sobrenatural. Los entusiastas del neogótico en el Reino Unido fueron inspirados por las extravagancias de Horace Walpole, quien fundara el género de terror en la literatura en 1765 con la publicación de “El Castillo de Otranto”, siendo responsable de las connotaciones modernas del término Gótico del siglo XX.

Hoy día el término está relacionado con lo sobrenatural, el horror, la morbosidad y la oscuridad. La literatura se caracterizó por el ímpetu con el que fue escrito y además su suntuosidad temática, como la de Lord Byron, uno de los principales representantes de este género. La novela gótica estableció mucha iconografía de la literatura y el cine de horror, como la aparición de cementerios, castillos o iglesias en ruinas, fantasmas, vampiros, pesadillas, familias maldecidas, seres enterrados vivos, así como el “villano” convirtiéndose en un elemento notable, conocido en la literatura del siglo XVI como el héroe byroniano.

Las personas relacionadas con este mundo gótico, están relacionadas con enfermedades mentales como Hematodixia (Síndrome de Renfield o vampirismo) y la Pelagra. Estos individuos traen de alguna forma aquella figura pesadillezca de “el vampiro” a una terrible realidad, ya que de nada sirven los crucifijos para alejar al vampiro asesino, quien tiene un solo objetivo en mente, ¨la sangre de sus víctimas”. El psiquiatra forense, Dr. José Cabrera, asegura que la necesidad de beber sangre proviene del significado como el fluido de vida, que así como puede salvar puede hacer grandes milagros, y por algún motivo, el hecho de que nuestro señor Jesucristo diera su sangre por nosotros sea considerada “el liquido dador de vida”, y de ahí los sacrificios.

Kürten: El Vampiro de Düsseldorf

Peter Kürten

Era Peter Kürten, aquel ser sin rostro que tenia a la ciudad de Düsseldorf viviendo un continuo estado de histeria y pánico colectivo. Nadie se atrevía a caminar solo por las calles de la ciudad. El Vampiro de Düsseldorf, había tinturado las calles con sangre de inocentes con macabras técnicas de ejecución.
Nacido en 1883, Peter Kürten fue uno de los asesinos en serie más conocidos de Alemania, era el Vampiro de Düsseldorf. Cometió al menos 9 asesinatos, 7 intentos fallidos y no menos de 80 violaciones. Tenía una gran obsesión por la sangre lo que le provocaba gran placer. El psiquiatra forense, Dr. José Cabrera, asegura que cuando un asesino siente placer sexual con el fluido de la sangre y el sufrimiento de su víctima, es porque tiene problemas de impotencia, posiblemente este pudo haber sido el caso de aquel diabólico personaje.
Kürten nació en la localidad de Mülheim (ahora distrito de la ciudad alemana de Colonia). Era el tercero de 13 hermanos, en el seno de una familia extremadamente pobre. Durante sus primeros ocho años de vida, fue testigo del maltrato contra su madre y hermanas menores por parte de su padre. Y fue precisamente a los 8 años cuando huye de su casa y se refugia en las calles de Düsseldorf. A los 9 años realiza sus primeros asesinatos, cuando ahoga a dos amigos mientras que estos se bañaban en el Rin.

Desde entonces cometía pequeños delitos pasando varias veces por la cárcel. Entrada su adolescencia trabajo en una perrera donde torturaba, violaba y mataba perros abandonados, aunque este no sería el único caso de maltrato hacia animales.
Sus violentas tendencias se fueron incrementando conforme iba creciendo y comenzó a sentir la necesidad de aplicar sus sanguinarias técnicas en humanos. Pero no fue hasta el 13 de Mayo de 1913 cuando Kürten, entro en una casa presuntamente vacía, supuestamente para robar, pero en la casa se encontraba Khristine Klein de 13 años de edad, quien dormía plácidamente en su habitación. Tras comprobar que no había nadie en la casa, estranguló a la niña y luego la degolló.
En 1921, Kürten se traslada a Alternburgo donde contrajo nupcias con una dama de buena reputación y además consigue trabajo de camionero.
En 1925, Kürten regresa a Düsseldorf, y ese mismo año asesina a Rosa Ohlijer de 8 años de edad, a quien apuñala 13 veces con tijeras, y luego de beber su sangre como si de limonada se tratase, quema el cuerpo inerte de la pequeña con gasolina.
1929, fue el año más sangriento de Kürten. El 8 de febrero asesinó a una niña de 8 años. El 23 de agosto a dos hermanas de 5 y 14 años. En septiembre mató a una mujer a martillazos, y el 7 de noviembre en el colmo de su locura mató a una niña de 5 años y envió a un periódico local el mapa donde había enterrado a su pequeña víctima.

Pero no fue hasta el mes de mayo de 1939, cuando Kürten comete un error garrafal que acabaría condenándolo. Bajo engaños llevo a María Budlick (una empleada doméstica) a Grafenberger Woods donde trató de estrangularla para después violarla, pero la dejo con vida después de experimentar un orgasmo. Budlick acudió a la policía para proporcionar datos precisos de Kürten, quien con el retrato hablado se convertiría en el hombre más buscado de Alemania.
Es llevado a un primer juicio en abril de 1931 donde se declara inocente, pero el 24 mayo de aquel mismo año, Kürten se entrega voluntariamente y confiesa todos sus delitos, y se le sentencia a morir guillotinado, y se ejecutaría el 2 de julio de 1931. Lo que confirmaría su obsesión por la sangre serían sus últimas palabras: “Dígame cuando me hayan decapitado. ¿Podré oír siguiera un momento el ruido de mi propia sangre saliendo del cuello?”

El vampiro de Borox

Foto de archivo

La sangre puede resultar hoy día, en pleno siglo XXI, algo aberrante e incomprensible si en cuanto a su uso se refiere, pero no hace tanto tiempo era una forma de medicina y de rito. Todas las historias de vampiros mas o menos literarios, mas o menos fabulosos esconden en sus entrañas la necesidad de hombres y mujeres de beber sangre. En el mes de agosto de 1933, la revista Estampa (España), publico la fotografiá de una mujer joven quien ocultaba su rostro tras su cabello, y bebía un vaso de sangre de toro recién sacrificado. En los años 30 la sangre era recomendada por los galenos y creían que era un remedio para la tuberculosis. Relacionada con los bebedores de sangre, una historia no menos macabra aconteció en Cartagena (Murcia) llenando de terror un tercio de la población española.

Fue en 1917, en plena Primera Guerra Mundial, cuando llega al puerto de Cartagena un extraño ataúd procedente de Europa central, en su interior había un cadáver embalsamado cuyo destino deba ser la Coruña. El ataúd fue transportado en un carruaje de caballos que atravesaría toda España de sur a norte, por donde pernocto fue dejando una semilla y un germen vampirico, dejando a su paso rastro de enfermedades y muertes. Cuando el ataúd maldito llego a la oficina de mensajería de la Coruña nadie lo reclamo y fue regresado a Cartagena.

Al poco tiempo un aristócrata serbio que luego resulto ser polaco, y se decía llamar Boris Estrolesko, y aseguraba ser el dueño de aquel ataúd, y como no tenia suficiente dinero como para devolverse a su país con el ataúd, pidió que se le permitiera enterrarlo en el cementerio de Murcia, Nuestra Señora de los Remedios. El ataúd fue enterrado sigilosamente en presencia del aristócrata polaco. Se dice que es probable que el extraño noble centro-europeo fuera el mismísimo vampiro que se había escondido dentro del ataúd.
Probablemente la historia del ataúd maldito provenga de leyendas de diferentes puntos de España, de una forma u otra relacionados con bebedores de sangre como el vampiro de Calas-parra en Murcia, que se trataba del cadáver incorrupto de un monje franciscano, que luego de 30 horas de haber fallecido comenzaron a ocurrir ciertos problemas que aterrorizaron a la gente de la época, ya que su cuerpo no presentaba ningún tipo de descomposición, y presentaba sudoración en diferentes partes del cuerpo. El monje luego fue confundido con un pariente del Conde Vlad Tepes.

Para los años 30, las vacas, toros y terneros eran sacrificados y su sangre era utilizada para curar infecciones respiratorias en Europa, esta costumbre duro hasta los años 50. Parcelso (1493-1541), uno de los padres de la medicina, alquimista y astrólogo suizo, solía recetar sangre menstrual para distintas curaciones.

La Vampiresa de Venecia

Venecia es una ciudad con dos caras bien distintas, una, la representa el turismo, la luminosidad, el carnaval y la fiesta, pero la otra cara, la más oscura y siniestra. Un hallazgo en el 2005 fue hallada una fosa común perteneciente al siglo XVI, se presume que los cadáveres que allí se encontraron pudieron haber sido de las víctimas de la peste que asolo a Venecia en 1575.

Uno de los huesos hallados llamo la atención de los estudiosos, un cráneo que tenia incrustada en su boca una gran piedra. No se sabía si era casualidad o si se trataba de uno de los exorcismos practicados en el Medioevo. Durante la peste negra 1/3 de la población se esfumó y los niños velaban a sus propios muertos. Los arqueólogos creen que la mujer dueña del cráneo era una vampiresa, ya habían hallado lo que podría haber sido restos de fluidos sanguíneos alrededor de la boca.

Durante aquella época la gente pensaba que el mundo se iba a acabar debido a la peste negra. Se han creado muchas hipótesis referente a quien pudiera haber sido realmente aquella mujer. Según reportes de historiadores, aquella mujer se había comido sus propios lienzos como signo de una extraña magia, por lo que se comenzaba a hablar de los muertos masticadores. Muchas personas eran enterradas vivas, por lo que comenzó a expandirse el miedo a los muertos que salían de sus tumbas, así como también a los masticadores que se autodestruían, tal como lo describía el antropólogo y medievalista francés Claude Lecouteux en varios de sus artículos.

Las personas pensaban que las fases de putrefacción que sufre un cuerpo inerte era signo de vampirismo, así es que el pánico mas fuerte no era por la peste sino por los vampiros que según los habitantes, acechaban la ciudad de Venecia. “Cuanto más se extendía la peste, más se pensaba entonces que las vampiresas transmitían la enfermedad”, según la academia estadounidense de ciencias forenses AAFS.

Matteo Bornini, antropólogo de la Universidad de Florencia dijo que el descubrimiento en la pequeña isla de “Lazzaretto Nuovo” en la laguna de Venecia, apoyaba la creencia medieval de que los vampiros eran los responsables de la rápida propagación de la peste negra.

Empusa: Vampiros Mitologicos

El personaje del vampiro se origina apartir de un mal psíquico mejor conocido en las culturas eslavas como Síndrome de Renfield o Upirologia. Este enigmático personaje ha sido protagonista de muchas historias desde Dràcula, de Bram Stoker hasta Nosferatu de F.W. Murnau. Según el folclore de varios países, el vampiro es una figura maligna que se alimenta de la sangre de los seres vivos para mantenerse activo, y en culturas americanas es una deidad demoniaca.
Lo cierto es que muchas novelas góticas tocan el fascinante tema del vampirismo que se ha convertido en un icono del terror y de las historias de ficción, así como historias verdaderas involucran a vampiros, que aunque no sufren mutaciones, pero si resultan un grave peligro para la sociedad en la que viven, un caso ya mencionado anteriormente, la condesa de Hungría Erzebeth Bathory, mejor conocida como la Condesa Sangrienta.

Pero el vampiro también tiene un importante lugar en el mundo mitológico, en especial en las culturas de Mesopotamia, la Antigua Grecia y Roma. Criaturas demoniacas, aunque no habían sido relacionadas con el mundo del vampirismo sus antecedentes históricos lo confirman. La Empusa, quizás una de las más emblemáticas criaturas de la mitolologia griega, está íntimamente asociada con los vampiros, identificada a veces como Lamia. Es el único vampiro con la habilidad de aparecer de día, y hasta tomar forma de animal domestico o de una bella hetera (como se les decía antiguamente a las cortesanas o a las prostitutas).
Cuando se hace pasar por mujer se le reconoce porque una de sus patas es de bronce y le encanta merodear por los parajes desiertos, sobre todo cuando hay luna llena. F.W. Murnau hace un guiño a los conocedores del mito en la película Nosferatu donde el Velero que transporta al Conde Orlok a Alemania se llama Empusa.

En Europa algunas de las causas de vampirismo más comunes en el folclore eslavo se basan en la figura de un mago de comportamiento inmoral quien tras sufrir una muerte antinatural o prematura (como haber sido asesino o haberse suicidado) se convierte en un vampiro. En el sur de Rusia se consideraba que aquellas personas que hablaban consigo mismas corrían el riesgo de convertirse en vampiros. 

Expediente, Nosferatu

Fue en 1922 cuando se estrenó una de las más grandes obras del expresionismo alemán: Nosferatu, una sinfonía de horror. Este film de terror fue elaborado por artistas pertenecientes a distintas logias, que buscaban crear emociones a los espectadores por medio de un cine rigurosamente especulativo.

Tras la Primera Guerra Mundial, la industria cinematográfica alemana se dedico a realizar películas que provocaban una fuerte influencia sobre la sociedad mediante segundas lecturas alejándose de esta forma del cine espectáculo americano.

F.W. Murnau se inspira en la obra de Bram Stoker, Dràcula. A esta obra Murnau y su equipo le otorgaron importantes dosis de misticismo a través de discrepancias lumínicas y su protagonista el Conde Orlok, interpretado por Max Schreck, cuyo personaje tenía una apariencia un tanto monstruosa que dispersaba la peste donde quiera que pasara, y en su mayor parte aparecía siempre acompañado de dañinas ratas.

 F.W. Murnau, quiso realizar a finales de la primera década del siglo XX, una adaptación cinematográfica de la obra literaria Dràcula de Bram Stoker, pero su estudio no logró conseguir los derechos de la historia, por lo que decidió realizar su propia versión de la novela que fue estrenada en 1922, teniendo esta gran parecido con la historia de Stoker.

La  viuda de Stoker llevara a juicio a Murnau ganando ella, lo que obligo que las copias de Nosferatu fueran destruidas, pero un número reducido de dichas copias ya habían sido distribuidas por el mundo. Nosferatu se labró la reputación de ser una de las mejores películas sobre el mito del vampiro y uno de los máximos exponentes del expresionismo alemán.

Upirologia

Podriamos decir que ésta enfermedad ha provocado rios de tinta, y no menciono solamente a Bram Stoker o a Anne Rice, sino a guionistas y cineastas que han querido plasmar una historia inverosimil en la pantalla grande tal como sucedio no hace mucho con la pelicula Crepusculo (Twilight) dirigida por Catherine Hardwicke y escrita por Stephanie Meyer. La Upirologia es una enfermedad poco conocida, tal como sucede con la Narcolepsia (5) y otras enfermedades que quizas no conozcamos pero que en paises lejanos son muy comunes. El vampirismo no es en realidad como se ha narrado en las novelas de los ya antes mencionados dramaturgos de lo terrorífico; es una enfermedad donde tanto la persona que la padece como la gente con quienes convive corren peligro, y más aun hoy en dia cuando hay tantas enfermedades que se pueden transmitir por medio de la sangre.

Upirologia o Sindrome de Renfield, es una efermedad mental que se origina por antecedentes psicoticos o epilepticos. Esta enfermedad consiste en una obsesión y necesidad patologica por la sangre. Sus sintomas pueden ser detectados desde la infancia a causa de un trauma y pasa por varias etapas desde el autovampirismo, zoofagia y vampirismo.

 El autovampirismo, es la etapa donde la persona se agrede a si mismo cegado por la necesidad de la sangre.

 La Zoofagia, es cuando la persona sacrifica animales (especialmente domesticos) ante la necesidad de beber su sangre.

 El Vampirismo, es la etapa mas avanzada y por ende la más peligrosa, ya que la persona se convierte en una verdadera amenaza para aquellos que le rodean.

Durante los siglos XIV al XIX se dieron los casos de Enriqueta Marti y Erzebeth Bathory, quienes terminaron presas y muertas respectivamente, pero hoy dia cuando se tienen estas practicas pueden terminar sufriendo de cualquier enfermedad venerea.

Segun el director del Centro de Investigacion de Vampirologia de Elmbusrt, NY (Vampire Research Center of Elmburst, NY) ha estimado que en los Estados Unidos hay entre ochenta y cien vampiros activos. (6)

En el caso de Erzebeth Bathory, mejor conocida en el mundillo sordido de la Upirologia como la Condesa Sangrienta, nace en Hungria el 7 de Agosto de 1560 en el castillo de Cachtice hoy dia Trencin, Eslovaquia, muriendo el 21 de Agosto de 1614. Bathory era una aristocrata perteneciente a una de las familias más poderosas de su pais. Fue hija de un matrimonio consangineo, su madre Anna Bathory se casó en terceras nupcias con su primo el Baron Gyorgy Bathory teniendo durante el matrimonio cuatro hijos: Erzebeth, Istvan, Sofia y Karla Bathory.

Se dice que a los cuatro o cinco años de edad, Erzebeth sufria de violentos ataques, y se creia que padecia de epilepsia o alguna enfermedad neurológica, en todo caso, la comprometieron cuando aún era muy niña como era normal en aquella epoca. A los once años fue prometida al Conde Ferenc Nadasdy quien le doblaba la edad. Un año después , la enviaron a vivir en el castillo de los Nadasdy para que fuera conociendo a su nueva familia.

Nunca simpatizó con su suegra Ursula, la matriarca del clan., al parecer la joven Bathory hacia valer su alto rango que le consedia su apellido, superior al de la familia de su futuro esposo, detalle que con frecuencia enojaba a Ursula. A los trece años queda embarazada de uno de sus sirvientes, quien fue castrado y arrojado a los perros y Erzebeth fue enviada al otro extremo del Castillo para que diera a luz, y luego la familia hizo desaparecer al recien nacido.

A los quince años, en 1575, se casó con Ferenc, que contaba con 26 años de edad quien adoptó el apellido de soltera de su esposa, puesto que era más ilustre que el suyo. Erzebeth y Ferenc se fueron a vivir a Cachtice. En 1585, diez años despues del matrimonio, Erzebeth tuvo su primera hija, Ana, y a los nueve años después dio a luz a Ursula y Katryna, en 1598 alumbró a su único hijo varon Pal. El 4 de Enero de 1604 Ferenc murió de una súbita enfermedad dejando viuda a Erzebeth, quien contaba con 44 años. Luego de la muerte de su esposo despidió del castillo a su suegra y al resto de la parentela Nadasdy ,y las muchachas que la familia protegía fueron llevadas al sotano y allí recibieron los castigos que en opinion de Erzebeth se merecian.

Esto dejo a Erzebeth en una posicion muy peculiar, Señora Feudal de un importante condado de Transylvania, metida en todas las intrigas politicas de aquellos tiempos, pero sin ejercito con que proteger su poderio. En ésta epoca empezaron los rumores que algo siniestro ocurria en el castillo de Cachtice. Se tejen historias de que la condesa practica brujeria, y para ello utiliza la sangre de las jovencitas, una tipica acusacion, muy popular en aquella epoca. Gyorgy Thurso, primo y enemigo de la condesa, realiza una investigacion, dado que ella carecia de fuerza militar propia, asi es que no hubo resistencia.

El resultado de la investigacion, terminó en muchachas torturadas en distintos grados de desangrado y un monton de cadáveres por los alrededores. En 1612, se inicio un juicio, y Erzebeth se negó a rendir declaracion y no comparecio acogiendose a sus derechos nobiliarios. Janos Ujvary, el mayordomo testifico haber presenciado el asesinato de un minimo de 37 mujeres solteras entre los 11 y 26 años, seis de ellas las habia reclutado el personalmente para trabajar en el castillo.

La acusación se concentró en los asesinatos de jovenes pertenecientes a la nobleza, pues en el caso de las siervas o plebeyas carecía de importancia. Erzebeth fue empaderada, sólo dejándole un pequeño orificio para pasar comida. Finalmente el rey Matyas II pidio su cabeza por las aristocratas que habian muerto en sus manos, pero fue convencido por su primo para que recibiera prision perpetua en confinamiento solidario. Esta pena implicaba la confiscacion de sus propiedades, las cuales fueron repartidas a las familias de las victimas aristocratas como indemnizacion.

El 31 de Julio de 1614, Erzebeth, de 54 anos pidio como ultima voluntad que lo que quedaba de las posesiones fuesen divididas entre sus hijos. El 21 de Agosto de 1614 uno de los carceleros encontró a Erzebeth muerta caida en el suelo boca abajo. Fue enterrada en el cementerio de los Bathory