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jueves, 9 de marzo de 2017

Purim: El Milagro en tiempos de Ester

Uno de los libros más apasionantes de la Biblia es el libro de Ester. Este libro está cargado de curiosidades y de datos de gran interés. Tras la destrucción del Templo de Jerusalén en manos del Rey Nabucodonosor de Babilonia, el pueblo judío fue deportado y forzados a vivir en Babilonia. 

Tras la victoria de Persia sobre Babilonia, el rey Jacarberosh o Asuero, el segundo rey persa eligió a la ciudad de Shushan como su nueva capital. Para celebrar hizo una gran fiesta para todas las personas importantes del reino. Esta celebración duró 180 días. Luego, hizo una segunda fiesta sólo para Shushan. Todos los habitantes de la ciudad estaban invitados, incluso los judíos.

Mordejai, el líder de los judíos, le advirtió a su gente que no asistieran a la fiesta, pero ellos tuvieron miedo de desobedecer al rey. Y para ser honestos, ellos se sentían honrados y felices de haber sido invitados. Por siete días ellos comieron y bebieron hasta alegrar su corazón. Sólo uno cosa les molestaba. El Rey Asuero había traído las vasijas de oro y plata del Sagrado Templo de Jerusalem y las usó para su loca celebración...

El borracho rey empezó a jactarse de que su reina Vashti era la mujer más hermosa del reino. En el último día de la fiesta, le ordenó a ella que se presentara y bailara frente a la multitud. Pero Vashti era la orgullosa nieta del cruel Nabucodonosor y se negó a aparecer en público. "¿Soy acaso una sirvienta del rey?", preguntó. En un arranque de furia, el rey la mandó a matar.


Ahora Asuero necesitaba una nueva reina y quería a alguien incluso más hermosa que Vashti. Sus hombres fueron de casa en casa por todo Persia, tomando a las jóvenes mujeres y llevándolas a Shushan donde eran retenidas como rehenes hasta ser presentadas delante del rey.

En Shushan, una huérfana judía de nombre Hadasa vivía con su tío Mordejai. Cuando los hombres del rey llegaron a la casa de Mordejai, él le dijo a Hadasa, "No temas, ve con ellos. No les digas que eres judía. Diles tu nombre Persa – Ester. ¡Dios te cuidará!".

Ester era buena, gentil y muy hermosa. Tan pronto como el rey la vio, la eligió como su nueva reina. Ester designó a siete sirvientas, una para cada día de la semana, de esta manera ella podría saber qué día era Shabat. Sus comidas eran casher. Y todo el tiempo mantuvo su secreto. Nadie sabía que era judía. Todos los días, Mordejai se sentaba fuera de la puerta del palacio para esperar noticias de Ester.

Un día, sentado en la puerta del palacio, Mordejai escuchó por casualidad a dos hombres planeando asesinar al rey. Le contó a Ester y los dos hombres fueron atrapados y asesinados. A pesar de que en el Libro Real fue registrado que "Mordejai el judío" había salvado al rey, el asunto fue olvidado rápidamente.

Poco después, Asuero designó a Hamán – el hombre más rico del reino – como su nuevo primer ministro. A todos los súbditos del reino les fue ordenado honrar a Hamán e inclinarse ante él. Todos lo hicieron, excepto Mordejai. La verdad es que estaba permitido honrar a Hamán e inclinarse ante él como primer ministro, pero él llevaba colgada en su pecho, una medalla que tenía grabada la imagen de un ídolo. Mordejai dijo que la gente iba a pensar que él se estaba inclinando también ante el ídolo y un judío tiene prohibido servir y adorar ídolos.

Hamán estaba furioso. Fue directamente donde el rey a quejarse. "Hay una nación", dijo, "repartida a lo largo del reino, que es diferente de todas las otras naciones. No comen nuestra comida, no toman nuestro vino y ¡no se casan con nuestras hijas! No cumplen con las leyes del rey y no trabajan. Cada siete días descansan y siempre están celebrando fiestas. Si me das permiso, los puedo destruir por ti. Incluso puedo pagar con mi propio dinero cualquier gasto que se presente".

Asuero le dio a Hamán su anillo real para sellar órdenes y decretos. Ansioso de llevar a cabo un trabajo perfecto, Hamán quería ejecutar su plan en el día correcto, un día de suerte bendito por sus dioses y estrellas. Hizo una lotería – purim en hebreo – para elegir el día. Luego, mandó cartas, selladas con el anillo real del rey, a cada una de las 127 provincias del reino.

"En el día 13 del mes de Adar", decía el decreto "deberán destruir, matar y asesinar a todos los judíos, jóvenes y viejos, mujeres y niños, a todos en un solo día. Su dinero y sus propiedades serán de ustedes desde ese día".

Cuando Mordejai escuchó lo del decreto, rompió sus ropas y puso cenizas sobre su cabeza en señal de duelo. Le dijo a Ester que ella debía ir donde el rey para tratar de salvar a los judíos. Ester tenía miedo, ya que estaba prohibido presentarse frente al rey sin previo aviso. Pero Mordejai le dijo, "¿Quizás fuiste puesta en el palacio para este propósito? ¡Si callas ahora la ayuda llegará a los judíos desde otro lugar, pero tú perecerás!".

Ester pidió que los judíos de Shushan ayunaran y rezaran por ella tres días. Mordejai reunió a todos los niños judíos de Shushan y les pidió que también rezaran. (Al final fueron los rezos de los niños los que fueron escuchados).

Los judíos finalmente se dieron cuenta de que no deberían haber ido a la fiesta del rey; no deberían haber comido en el banquete real ni bebido el vino, ni tampoco haber usado las vasijas del Sagrado Templo. Entendieron que este era su castigo por temer al rey más de lo que temían a Dios.

Cuando los tres días de rezos y ayuno terminaron, Ester fue donde el rey y le pidió solamente que el rey y Hamán asistieran a un banquete privado que ella estaba organizando. En el banquete, Asuero volvió a preguntar a Ester que deseaba y ella solo pidió invitar al rey  y a Hamán a una segunda fiesta. Asuero se extraño pero Haman estaba encantado.  Hamán ante la negativa de Mordejai a inclinarse ante él, construyó una horca de 50 codos de alto en su propio patio. Iba a colgar a Mordejai en la primera oportunidad que tuviera.

Esa noche, el rey no podía quedarse dormido. Se dio vueltas en la cama hasta que finalmente llamó a su sirviente para que le trajera el Libro Real y le leyera las crónicas del reino. El pesado libro se abrió en la historia de cómo Mordejai el judío había advertido acerca de la conspiración en contra del rey y así había salvado su vida y se dio cuenta que el judío no había recibido recompensa alguna. Hamán acudió donde Asuero Para pedirle permiso para colgar a Mordejai el judío. ¡Estaba tan apurado que ni siquiera podía esperar hasta mañana!

En el segundo banquete de la reina, el Rey Asuero una vez más le preguntó a la reina que deseaba y ella le pidió que salvara su vida y la de su pueblo ya que Haman los quería matar. 

El rey Asuero estaba tan sorprendido que salió de la habitación para mantener la compostura. Temblando y con miedo, Hamán se tiró sobre la reina para rogar por misericordia. Justo en ese preciso momento, volvió Asuero y pidió que se llevarán a Haman y que lo colgaran. Al final, Hamán fue colgado en la horca que él mismo había construido para Mordejai. ¡Y Mordejai se convirtió en el nuevo primer ministro del rey, en el lugar de Hamán!

De acuerdo a la ley Persa, era imposible cambiar un decreto que ya había sido sellado con el anillo real, por lo que el rey no podía anular el decreto en contra de los judíos. Pero Mordejai recibió el anillo real para emitir cualquier decreto que creyera útil para los judíos.

Ahora era el turno de Mordejai de mandar una carta real. Decía: En el día 13 de Adar, todos los judíos del reino se organizarán para defenderse. ¡Los Persas estaban más que contentos de escuchar a Hamán y de matar a los judíos, pero si lo judíos iban a armarse y defenderse con protección real, era una historia diferente!

El 13 de Adar, los judíos del reino se juntaron y se defendieron. Miles de sus enemigos murieron incluyendo a los 10 malvados hijos de Hamán, que fueron asssunados. A diferencia de los persas que pensaban tomar dinero y bienes, los judíos no tomaron ningún botín. El 14 de Adar, dieron gracias a Dios y celebraron.


viernes, 24 de junio de 2016

La ONU al Descubierto

La ONU no ha organizado una conferencia sobre la amenaza que presenta el antisemitismo global para la paz y seguridad internacional. ¿Por qué no puede la ONU, que fue fundada sobre las cenizas del pueblo judio y que actualmente atestigua un resurgimiento generalizado del antisemitismo, patrocinar una conferencia sobre combatir el antisemitismo global? La repuesta es clara: porque la ONU misma  es la mayor proveedora de antisemitismo en el mundo. 


Fotografías del Secretario General de la ONU y del Alto Comisionado de los Derechos Humanos en las Puertas del Auschwitz no son un pretexto cuando no honran el honor de la memoria de los judíos que fueron asesinados por la intolerancia hace seis décadas, al incitar intolerancia que puede causar la muerte hacia lo que queda del pueblo judio aquí y ahora. 


La ONU incita al odio, como cuando declaran que Israel es racista, como lo hace la declaración de la ONU de Durban, la insignia del racista programa antirracismo de la ONU. 


Él acta constitutiva de la ONU demanda igualdad de género y entre naciones grandes y pequeñas. Pero la realidad es que la ONU produce una gran desigualdad para los judíos y la nación judía. 


El 35% de todas las resoluciones y decisiones que alguna vez ha adoptado el comité principal de derechos humanos de la ONU, el Consejo de Derechos Humanos, que critican la violacion de los derechos  humanos en estados específicos, condenan a un solo estado: Israel. Eso es antisemitismo. 


El 50% de las sesiones especiales de emergencia de la Asamblea General en más de seis décadas, fueron convocadas para denunciar a Israel. No se ha llamado q ninguna sesión especial de emergencia para condenar a algún otro estado en más de 30 años. Eso es antisemitismo. 


El Consejo de Derechos Humanos tiene una agenda preestablecida con un ítem para condenar a Israel en cada sesión y un ítem para considerar a otros 192 estados miembros, si es requerido. Eso es antisemitismo. El 70% de las resoluciones de la Asamblea General en el 2013 que criticaban a países específicos por abusos de los derechos humanos fueron sobre Israel. Eso es antisemitismo. 


La división de la ONU para lis derechos de los palestinos le niega la entrada a reuniones públicas en la sede de la ONU a individuos y ONG's cuando descubre que son judíos y sionistas. Eso es antisemitismo. 


La ONU  proyecto una película que retrataba a Israel como un monstruo verde que emergia de la costa de Gaza para atacar a los niños palestinos. Una película autorizada por la ONU sobre la guerra de Gaza del 2009, imitando la vil imaginaria nazi sobre el judio como una serpiente, es antisemitismo. 


El antisemitismo moderno ataca el hecho que Israel ejerza su derecho de autodefensa, porque la autodefensa es la esencia de la soberanía. Si demonizándola y deslegitiman la autodefensa, los planes y la viabilidad del estado judio serán degradadas. 


En el 2009 Israel respondió ante 8.000 misiles y morteros de HAMAS que fueron lanzadas por casi una década. En el 2014 Israel respondió a 4.382 misiles y a un laberinto subterráneo de 32 túneles terroristas, 14 de los cuales ingresaban a Israel. La actual cuenta de la ONU de 2.000 muertos, según admitieron ellos mismos, incluye a cientos y cientos de combatientes palestinos genocidas, en adición a los civiles que fueron forzados a convertirse en escudos humanos. 


En el 2004, cuando Israel mató de manera selectiva al asesino y líder terrorista Abdel Aziz al-Rantissi y no hubo víctimas civiles, la ONU de todas formas lo llamo violacion de la ley internacional. Así que la verdad es que en la ONU, solo para Israel, ninguno es demasiado. Eso es antisemitismo. 

domingo, 12 de junio de 2016

Recordando a Ana Frank

En un mundo al borde de una crisis económica, en Fráncfort de Meno (Alemania) nace Ana Frank el 12 de junio de 1929. (1933-1940) Hitler llega al alma poder, y la familia Frank sale de Alemania convencidos que estarían a salvo de los nazis en Ámsterdam en donde la vida se reanuda con total normalidad, mientras que la guerra avanza por Europa. (1940-1942) Alemania invade los Países Bajos, Francia y Bélgica en mayo de 1940, por lo que el registro de judios es el primer paso para aislarlos. Otto Frank siendo judio pierde su permiso para tener una empresa. (1942-1944) A Margot, la madre de Anna le envían una citación para que se presentará en un campo de trabajo y esto lleva a los Frank a ocultarse dentro de su misma empresa. Durante 1942, un 12 de junio, Ana Frank, el icono más importante del sufrimiento de los judios europeos en Europa, comenzó a escribir el que hasta el día de hoy sería el diario personal más leído. 

El diario de Ana Frank fue escrito durante el ocultamiento en la casa de atrás. Más tarde, Ana reescribe su diario porque tiene la esperanza que fuese publicado después de la guerra. También escribe historias cortas y tiene en una libreta las citas favoritas de otros autores. (1942-1944) La familia Frank se encuentra oculta en una apartamento oculto en la empresa de los Frank y una traición provoca que los nazis los arresten y son deportados a los campos de exterminio. En el mes de marzo de 1945 Ana Frank muere en el campo de exterminio de Bergen-Belsen donde murió de tifus. Ana había sido enviada al campo de concentración nazi de Auschwitz el 2 de septiembre de 1944. En 1947, apenas dos años después de terminada la guerra, Otto publicó el diario bajo el título La casa de atrás (en neerlandés, Het Achterhuis). Ana había recibido como obsequio de cumpleaños un diario que podría haber sido un diario común, igual que el de cualquier otra niña, lleno de pensamientos íntimos, pero que pasó a ser el testimonio de uno de los periodos más oscuros de la historia. 

Hay 11 datos que ayudarán a entender la historia de Ana Frank y la importancia de su diario:

1. El diario era en realidad un libro de autógrafos: La niña decidió que sería mejor utilizarlo como diario, y cuando se terminó el espacio, utilizó dos cuadernos. Cuando finalmente decidió que sus diarios debían ser publicados, los pasó a 360 hojas finas, quitando y agregando contenido.
2. Estaba dirigido a alguien llamado Kitty: A diferencia de la mayoría de los diarios, este estaba escrito en forma de cartas para alguien llamado Kitty. Al día de hoy todavía no se ha descubierto quien era Kitty. Algunos dicen que era su amiga Käthe "Kitty" Egyedi y otros que lo tomó prestado de su libro preferido, Joop ter Heul. Algunas de las primeras cartas están dirigidas también a otros personajes: Conny, Marianne, Emmy y Pop. Egyedi sobrevivió en los campos de concentración, y más tarde declaró que no le parecía que las cartas estuvieran destinadas a ella.
3. Ana y su familia fueron encontrados por la traición de alguien cercano: El 4 de agosto de 1944, Karl Silberbauer y sus oficiales llegaron para arrestar a los Frank. Llegaron allí por la información de alguien que sabía dónde se escondían, probablemente alguien cercano, pero hasta el día de hoy es un misterio quien fue.
4. Ana no murió en la cámara de gas, a diferencia de otros miles de judíos: Para cuando Ana murió, su madre ya había muerto de hambre y su hermana de tifus. Sobre su padre no habían tenido noticia, pero creían que estaba muerto. La causa de su propia muerte fue el tifus en 1945 y algunas semanas después de ese hecho, los británicos liberaron el campo de concentración Bergen Belsen, donde se encontraba.
5. De las personas escondidas en el anexo, solo sobrevivió una: En el anexo secreto se escondían Ana, su hermana, sus dos padres, los 3 integrantes de la familia Van Pels y Fritz Pfeffer. De todos ellos solo Otto Frank, el padre de Ana, sobrevivió.

6. Fue Otto quien publicó los diarios: Llegaron a sus manos a través de Miep Gies, una alemana que escondía a los Frank. Cuando los soldados se llevaron a la familia, ella guardó los papeles con la intención de devolverlos a Ana. Solo pudo dárselos a Otto ,quien los publicó sabiendo que el sueño de Ana era ser escritora.
7. Miep hubiera destruido los diarios: La mujer nunca leyó los escritos mientras estuvieron en sus manos, pero dijo que si hubiera sabido su contenido los habría destruido porque tenían demasiada información como para incriminar a algunas personas, incluida ella misma por ocultarlos.
8. Sin embargo Ana usó seudónimos: Cuando Ana se dio cuenta de que era una situación complicada y decidió publicar sus diarios, eligió seudónimos para todos los que aparecían en ellos. Luego, Otto Frank prefirió cambiar el nombre de su familia y publicar el real, aunque mantuvo el resto. A Pfeffer, Ana lo llamó Dussel y a los Van Pels, Van Daan, mientras que a su propia familia le dio el apellido Robin.
9. El Diario fue controversial: Algunos pasajes del diario hablan sobre la sexualidad de la propia Ana y algunas preguntas que cruzaban su mente. Por supuesto que se trataba de una adolescente atravesando un momento donde todo el mundo se hace esas preguntas. Lamentablemente, para algunos es algo inmoral.
10. Ana sufría de depresión: En setiembre de 1943 Ana comenzó a sentirse deprimida, a pesar de haber sido antes una persona vivaz y sonriente. El encierro le hizo mal, deseaba tanto tener una vida normal que debió tomar valeriana periódicamente para calmar la ansiedad. Su familia se dio cuenta y también comenzaron a tratarla con medicamentos caseros.
11. Quienes niegan el holocausto dicen que es falso: El papel y la tinta fueron analizados varias veces, así como el tipo de escritura. Nada parece indicar que sea un diario falso, y Ana Frank efectivamente fue una niña atrapada en ese período. Quizás la madurez expresada solo sea un reflejo de los duros tiempos que le tocaron vivir. 

sábado, 11 de junio de 2016

Cuando la mentira se apodera de la historia

En la historia la tergiversación y la mentira no funciona. Es lamentable ver cómo la comunidad internacional y las organizaciones internacionales usan las mentiras más antiguas de la historia para agradar a una comunidad en particular. Inventarse historias, inventarse un pasado es equivalente a la usurpación de la personalidad. Como decía Joseph Goebbles: "una mentira repetida mil veces se convierte en una verdad". 

La mentira y la tergiversación han sido el común en el Conflicto de Medio Oriente. Para la comunidad internacional el judaísmo carece de cualquier nexo con lo que es Israel hoy en día, cuando la realidad es que el Judaísmo le ha legado al mundo un tesoro espiritual incalculable: la FE en un Dios Único. El monoteísmo salió de los judíos y la palabra del Libro de los Libros también.Hoy en día no sólo los musulmanes a través de la mentira tergiversan la historia de Medio Oriente sino que la comunidad internacional ha hecho causa común negando los nexos del judaísmo con sus lugares sagrados. La entrada de Mahoma en Jerusalén, según el Coran, fue un sueño. Nunca estuvo físicamente en Jerusalén ni se menciona que ese viaje que soñara fuera en Jerusalén. 

La sura del Coran dice que, en un sueño, viajó de la mezquita Mayor a la más lejana. Perfectamente se puede interpretar como la de Medina, que en esa época era la más distante. La Mezquita Al Aqsa fue construida 73 años después de la muerte de Mahoma. Por lo tanto, pensar en que Mahoma estuvo ahí, o lo soñó, es imposible. El no vivía cuando se construyó la mezquita, si no vivía no la pudo soñar. El Islam en vida de Mahoma se limitaba a Arabia Saudita. Y los palestinos se basan en ello para decir que Jerusalén les pertenece y es musulmana. El sueño de Mahoma es una deslegitimación del derecho judío. Jerusalén nunca fue capital de ningún país arabe y mucho menos fue mencionada en el Coran, por ende Mahoma no pudo elevarse al cielo desde la Mezquita de Al Aqsa porque no estaba construida. Todos estos inventos fueron creados por aquellos que pretenden apoderarse de lo que no les pertenece, y hacen de la propaganda y su manipulación un uso permanente y espurio. Mientras que Jerusalén estuvo bajo el gobierno jordano, los palestinos nunca le dieron importancia y nadie la reclamo.

Un alto funcionario de la Autoridad Palestina dijo que el Muro Occidental –Muro de los Lamentos- no tiene ningún significado para el judaísmo y que no existe santidad del muro para los judíos sino que es un santuario musulmán. A todo esto, Estados Unidos condenó el informe y lo rechazo como incorrecto y altamente provocador. Jerusalén y el Templo construido or Salomón son los testimonios más documentados de la milenaria presencia de los judios en la Tierra de Israel. 
Las excavaciones arqueológicas demuestran fehacientemente que Jerusalén fue judía desde que el Rey David la conquistó. Era una ciudad jebusea. Trozos enteros de muros de palacios con inscripciones en hebreo. Vasijas, cerámicas del Siglo X a.C., del periodo del Rey Salomón, demuestran la presencia del judaísmo mucho antes que se produjera la invasión islámica cuando el califa Omar entro en Jerusalén en el 640 d.C. Igualmente siempre hubo judíos en Jerusalén. Son 3.300 años de presencia judía, salvo cuando los jordanos echaron a los judíos de Jerusalén: desde 1948 hasta 1967. Fueron diecinueve años en que no hubo judíos allí. No quieren excavaciones. Todas descubren restos del pueblo judío. Los árabes conocen muy bien la Historia pero la falsean.

Cuando Jerusalén fue conquistada por el Rey David pertenecía a los jabuseos y desde su nacimiento fue codiciada por numerosos pueblos. Siempre venerada por el pueblo judío, forzado al exilio, “Ciudad de la Paz”, no tuvo Paz. Destruida y reconstruida 17 veces, hoy restaurada y otra vez codiciada por los enemigos de Israel. Es su corazón y su alma. Por ese motivo: el honor, los palestinos pretenden quedarse con Jerusalén. Allí estaba el Templo de Jerusalén, ahí Adán ofreció su primer sacrificio a Dios, también Abraham estuvo dispuesto a ofrecer en sacrificio a su hijo Isaac, Jacob tuvo el sueño de la escalera y ahí está la “Piedra Original” del mundo y el centro del Paraíso. En el Muro Occidental es donde reposa eternamente la Shejiná (El Espíritu Divino).


Shavuot

El Shavuot a pesar de ser una festividad  poco conocida, conmemora el evento más importante de la historia judía y de la tradición judeocristiana: la entrega de la Torá o Los Díez Mandamientos en el Monte Sinaí. El nombre Shavuot significa "semanas". Hace unos 3.300 años atrás, tras dejar Egipto, la noche de Pascua o Pesaj, los judíos viajaron hacia el Desierto del Sinaí. 3 millones de hombres, mujeres y niños, experimentaron directamente la revelación divina descrita en Deuteronomio 4:12-13. 

La entrega de la Torá fue un evento de grandes proporciones que grabó 
indeleblemente al Pueblo Judío con un carácter, fe y destino únicos. Y en los 3.300 años desde que ocurrió este evento, los ideales de Torá – monoteísmo, justicia, responsabilidad – se han convertido en la base moral de la civilización occidental.
Es preciso aclarar que la festividad del Shavuot no tiene "símbolos" obvios del día, es decir, no hay Shofar, no hay Sucá, no hay Janukiá, como ocurre con las otras festividades judias tales como el Jánuca o el Pesaj. 

Es costumbre quedarse despierto toda la noche estudiando la Torá, ya que esta es el camino a la auto-perfección, el estudio de la noche de Shavuot es llamado Tikún Leil Shavuot, que significa "un acto de auto-perfección en la noche de Shavuot".

En los servicios de la sinagoga en la mañana de Shavuot se acostumbra a leer  el libro bíblico de Ruth. Ruth era una mujer no-judía cuyo amor por Dios y la Torá la llevaron a convertirse al judaísmo. La Torá indica que las almas de los eventuales conversos también estuvieron presentes en Sinai, como dice: "Yo estoy haciendo [el pacto] con aquellos que están aquí hoy, y también con aquellos que no están hoy aquí" (Deuteronomio 29:13).


viernes, 7 de agosto de 2015

Stella: una historia de traición y maldad


¿Que pudo provocar que una mujer judía se convirtiera en recluta de la Gestapo? Esta es la historia de maldad, tradición, y supervivencia en Tercer Reich. Es una de las tantas historias que mancharon con sangre hebrea la historia de Europa durante La Shoa (II Guerr Mundial)

Stella Kübler o Stella Goldschlag nació y se crió en Berlín, como la única hija de una familia judía de clase media. Cuando estalló el Nacional Socialismo, Stella al igual que muchos otros niños judios tenían prohibido estudiar en escuelas públicas, así es que comenzó a asistir a Goldschmidt, un colegio perteneciente a la comunidad judía, donde será conocida por su carisma y belleza. Sus padres intentaron salir de Alemania para escapar del Tercer Reich pero no los recibían en otros países. La familia de Stella se las vio negras cuando los judios comenzaron a recibir castigos por parte del régimen, y de un momento a otro su padre perdió su empleo. Luego de haber terminado su bachillerato, Stella comenzó a estudiar Diseño de Modas en la escuela de Applied Art en Nurnbergerstrasse. 

En 1941, Stella contrajo nupcias con un músico judio de nombre Manfred Kübler, y en 1942 cuando los judios comenzaron a ser llevados a los campos de exterminio, Stella desapareció, y usando documentación falsa se hizo pasar por no-judía aprovechándose de su cabellera rubia, ojos azules, muy característica de la raza Aria. En la primavera de 1943, ella y sus padres fueron arrestados por el Tercer Reich, pero logró evadir la deportación de ella y de sus padres accediendo a convertirse en una recluta de la Gestapo. Kübler logró llegar hacia sus ex compañeros de estudio y entregarlos a la Gestapo. Se piensa que Stella entregó entre 600 y 3000 judios, y fue conocida entre los nazis como "Blonde Poison" (Veneno Rubio). A pesar de su colaboración con la Gestapo, sus padres fueron deportados a un campo de concentración donde murieron. En aquel mismo 1943 Manfred Kübler fue deportado a Auschwitz, pero esto no evito de Kübler siguiera colaborando con la Gestapo, hasta Marzo de 1945. Durante este tiempo conoció a quien seria su segundo esposo, el también judio, Rolf Isaaksohn.   

Luego del final de la La Shoah (Segunda Guerra Mundial) huyo pero fue arrestada por los rusos en octubre de 1945 y sentenciada a 10 años de arresto y luego trasladada a Berlín Occidental en donde pago otros 10 años de prision. En 1992, Peter Wyden, un ex compañero de estudios, quien logró junto a su familia ingresar a Estados Unidos en 1937, cuando supo a que se había dedicado Stella, mientras trabajaba con el ejército estadounidense, escribió la biografía de Stella. Los últimos años de su vida Stella cayó en una profunda depresión por la soledad y la culpa, y en 1994 se suicido saltando de la ventana de su apartamento.       

viernes, 24 de octubre de 2014

Una bendición sobre la cabeza

Es quizás lo que mas identifica a un judío. Mientras que en Occidente es señal de buena educación quitarse el sombrero cuando se entra a un lugar importante en el judaísmo cubrirse la cabeza es una señal de respeto, pero también significa la bendición de coronar a Israel de resplandor (Talmud - Brajot 60b). De acuerdo con el Talmud,me luso de la kipá es recordar a su pueblo que Dios es la autoridad suprema, por encima del hombre (Kidushin 31a), reforzando la idea de que Dios nos observa en todo momento. La Kipá es una forma de exteriorizar el repeto hacia Dios, además de recordarlo en una sinagoga o en torno a la mesa de Shabat (día de descanso), pero además impregna todo los aspectos de la vida de la gente: como tratamos a los demás, como actuamos en nuestro trabajo y la forma como vemos al mundo. 

La palabra idish, como también se le dice, significa además cobertura de cabeza (yarmulke) que proviene del arameo y que significa Temor al Rey. Para los judios, el llevar puesta una kipá es sinónimo de orgullo, pero es también sinónimo de la santidad de los hijos de los patriarcas y de Dios mismo, no solo para los judios israelíes que viven en Tierra Santa sino para aquellos que viven en la diáspora, pero también obliga al que la lleva a tener un cierto nivel de conducta, es decir cuidar su comportamiento, ya que quien usa la kipa lo convierte en un embajador de la Tora ya que en el se ven reflejados todos los judios. Las acciones de quien lleva puesta una tora puede ser una santificación del nombre de Dios (Kidush Hashem) o a la profanacion de su nombre. 

En las leyes judías que se vienen aplicando desde muchos siglos atrás, el uso de la kipá es un asunto obligatorio, salvo ciertas circunstancias, pero es indispensable su uso durante la oración y el estudio de la Tora. En cuanto al tamaño de la Kipá, el  Rabi Ovadiah Yosef dice que la kipá debe ser lo suficientemente grande como para ser vista desde todos los ángulos. En cuanto al estilo diseño debe indicar el grupo de afiliación de la persona. Por poner un ejemplo: los judíos estilo-yeshiva usan una kipá negra de terciopelo. Judíos ortodoxos modernos suelen llevar una kipá de color tejida. Muchos judíos jasídicos llevan puesto un sombrero de piel (shtreimel) en Shabat y días festivos. El objetivo del uso de la kipa fue para simplificar el Talit (manto sagrado). En el mundo judio, entrar en la presencia de Dios con la cabeza descubierta es una afrenta, lo que revela el claro concepto de la separación de Dios como fruto del pecado y nadie debe orar o leer la Torá con la cabeza descubierta. 

Hay que tomar en cuenta que uso de la Kipa no es una ordenanza, sino más bien una costumbre adoptada por los hebreos, y tiene su origen en todas las culturas orientales, desde épocas anteriores al surgimiento del pueblo Hebreo. En el caso de los musulmanes, también se cubren la cabeza para orar en sus mezquitas. En el caso del pueblo gentil que practican el cristianismo, no usan la kipá puesto que no hay pecado que esconder, gracias al sacrificio de Jesucristo, pero hoy en día muchas congregaciones mesiánicas de origen gentil, imponen en sus congregaciones evangélicas los símbolos y ritos, además de vestimentas relacionadas con el culto judio. Se ha dado el caso de cristianos evangélicos al volverse mesiánicos comienzan a usar la Kipa para distinguirse de las otras denominaciones cristianas. 

miércoles, 9 de abril de 2014

Pésaj: su Historia

Pésaj (en hebreo פֶּסַח: literalmente «salto»). El Pésaj es una festividad judía de origen bíblico, que conmemora la liberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto que esta descrita en el pentateuco, principalmente más específicamente en el libro del Éxodo. Con la liberación del pueblo hebreo se marca el nacimiento del pueblo de Israel. Esta festividad es uno de los tres  Shalosh Regalim (Fiestas de Peregrinaje) del judaísmo, ya que el Templo de Jerusalén ya existía durante esta época, y era una costumbre hacer peregrinaciones y realizar ofrendas. 

La festividad comienza en el día 15 del mes hebreo de Nisan, y dura siete días (ocho días en la Diáspora, ante la antigua duda de un error de cálculo de calendario se agrega un día extra para asegurar el cumplimiento), y durante este tiempo esta prohibido comer alimentos  derivados de cereales (trigo, cebada, centeno, avena y espelta) fermentados, llamados en hebreo Jametz (חמץ) (la raíz de la palabra indica «fermentación»). Durante esos días se acostumbra a comer Matzá (מצה), o pan ácimo. Esta festividad también recibe el nombre de Fiesta de la Primavera, ya que en el hemisferio Norte es el inicio de dicha estación. Dado que en Israel las estaciones calurosas son las estaciones secas, a partir de Pésaj y hasta Sucot se acostumbra a orar por el rocío, y no por la lluvia (oraciones que se reservan para el invierno).

La festividad del Pésaj comienza el día 15 del mes de Nisán, que generalmente cae en Abril (calendario gregoriano), y por ser la Fiesta de la Primavera, el Pésaj comienza en la noche de luna llena. Para asegurarse de que Pésaj no comience antes de la primavera, la tradición judía indica que el primer día de Nisan no podía comenzar hasta que la cebada estuviera madura, siendo este el indicador del inicio de la primavera. Si la cebada no estuviera madura, u ocurriesen otros fenómenos, esta sería la indicación de que la primavera no era inminente, y se declaraba un año bisiesto, intercalando un mes extra, el mes de Adar II. A partir del siglo IX la fecha comienza a ser fijada matemáticamente más que por las condiciones climáticas reinantes. 

En la Tierra de Israel Pésaj es una festividad de 7 días, donde el primero y el último son considerados días festivos sagrados con cese de tareas, oraciones especiales y comidas festivas (similares al Shabat). Los días intermedios son llamados Jol HaMo'ed ("Los días hábiles de la festividad"). En la diáspora (fuera de Israel) la festividad tiene una duración de ocho días, donde los dos primeros y los dos últimos son considerados días festivos sagrados. La tradición indica que el día extra se respeta en la Diáspora a fin de subsanar posibles errores de cálculo y diferencias con el calendario oficial que se decretaba en Jerusalem. 

viernes, 4 de abril de 2014

La Historia de Nusia Stier

Detrás de la imagen del genocidio que acabo con la vida de seis millones de judíos hay miles de historias, pero no todas son conocidas, algunas han permanecido ocultas en la memoria viva de sus protagonistas y otras han sido reveladas después de muchos años. Los relatos de la memoria viva suelen desafiar la historia, donde el pasado parece como una marca incandescente e imborrable.  Nusia Stier de Gotlib viven en la Argentina desde 1949, siendo una de las tantas personas que sobrevivió de un régimen de odio y locura. La historia de Stier es quizás la mas conmovedora sin olvidarnos de la siempre recordada historia de Anna Frank.
Todo comenzo el 1939, cuando Rusia invade la ciudad de Lwow alterando la vida
de miles de familias, y una plaga asesina revolverá la tierra con el objetivo de exterminar a todos los judíos. Para sobrevivir a los horrores del régimen nazi  Nusia Stier tuvo que adoptar las identidades de  Stanislawa Jendrus y Slawka Jendrus, corriendo con la suerte de no tener que pasar por un campo de concentración, de exterminio o un fusilamiento en los bosques. 

Muchos judíos tuvieron que ocultarse bajo identidades de católicos que por alguna razón habían muerto y esta oportunidad se le presentó a Stier. Nusia había perdido a su hermana Fridzia y a su padre Rudolph, lo que la llevo a la necesidad de huir refugiandose en una identidad falsa, y por momentos creyó que Nusia ya no existía. Para sobrevivir del antisemitismo que era el patrón a seguir del régimen Nacional Socialista, tuvo que seguir a rajatabla el consejo de su padre: “Esconderse. Mentir. Olvidarse de quién era. Fingir hasta que acabara la guerra y los judíos dejaran de ser perseguidos”. Durante la guerra fue adoptada por Claudia, católica ucraniana casada con el general Marko Bezruchko, mano derecha del ex presidente de Ucrania, Symon Petliura. Tanto fue aquel miedo que Stier permaneció callada, pretendiendo ser cristiana y sintiendo vergüenza por ella estar viviendo en una posición acomodada. Al terminar la guerra, Nusia se quedo confesándole a Claudia que no iría más a misa porque era judía, y posteriormente se reencontró con su madre a quien creía muerta. Nusia Stier le narró su historia el escritor argentino Alejandro Parisi, quien publico recientemente su obra "La Niña y su doble".

miércoles, 2 de abril de 2014

Historia Judia-Venezolana

La situación que lleva cocinándose desde hace 15 años atrás en Venezuela cada vez toma tintes más violentos. En las últimas cinco semanas miles de manifestantes han tomado las calles de Caracas y la intolerancia del gobierno ha dejado más de 30 víctimas mortales, entre ellas una mujer embarazada, así como también se han reportado algunas víctimas pertenecientes a la comunidad judía del país hermano, pero no se considera esto un ataque propiamente antisemita, sino producto de la violencia en contra de los manifestantes en dicho país. Durante los últimos 15 años, más de la mitad de la comunidad judía se ha visto obligada a dejar Venezuela. Hasta el año 2000, la comunidad hebrea ascendía hasta más de 20.000 miembros, mientras que hoy en día tan solo quedan 8.000.

A la comunidad Judeo-venezolana por supuesto les preocupa la situación por su condición de judíos, pero también les preocupa por su condición de venezolanos que se oponen al gobierno encabezado por el actual presidente Nicolás Maduro. Un caso de tantos es el de Daniel, un hombre de negocios que solía viajar frecuentemente al extranjero, pero la devaluación de la moneda venezolana durante el último año y la proliferación de los robos en masa han hecho que su negocio sea prácticamente imposible. Su hijo universitario se encuentra actualmente en Estados Unidos, pero él y su esposa se quedaron en Venezuela cuidando de la madre de Daniel, de 87 años, que se rehúsa a dejar su hogar.
La Historia de la comunidad judía en Venezuela data del siglo XVII, aunque se cree que algunos judíos sefardíes (origen español) pudieron haber llegado a Venezuela después de la Inquisición a principios del siglo XVI. Se sabe que Venezuela tiene el cementerio judío más antiguo de Sudamérica, así como también se sabe que algunos miembros de la comunidad judía pelearon en el ejército de Simón Bolívar en sus esfuerzos por lograr la independencia de España.  A principios del siglo XX escapando de los pogromos en Rusia del Este, llegaron a Venezuela los judíos ashkenazíes, y para el año de 1939, 250 judíos lograron escapar del régimen nazi rumbo a Venezuela, creyendo que jamás pasarían un éxodo, pero con el régimen de Hugo Chávez en 1998, aquel nuevo éxodo comenzó, y el único culpable, sin duda alguna, el crimen y el caos obligaron a una cantidad de judío-venezolanos a abandonar sus hogares.


A pesar de la violencia que azota al pueblo venezolano, no cabe duda que los actos antisemitas en dicho país han sido parte de toda aquella ola criminal, y el acto el más recordado acto de vandalismo fue el del año 2009 contra una sinagoga, destruyendo objetos sagrados y eslóganes antisemitas pintados en las murallas. En aquel entonces, el ataque acaparo las portadas de muchos periódicos. Cerca de 300 personas estaban observando afuera de la sinagoga cuando llegaron cuatro buses con carteles pro-palestinos, uno de aquellos vehículos pertenecía al gobierno chavista con un eslogan que decía: La Revolución avanza. Al día siguiente, las murallas exteriores de la sinagoga fueron rayadas. Para muchos judíos nacidos en Venezuela, el verdadero responsable de todos aquellos ataques era el gobierno de Hugo Chávez, cuyo interés era el de instaurar el caos, la impunidad y el desorden. Chávez era conocido por patrocinar disturbios. Su régimen equipaba grupos para intimidar a la gente el día de las elecciones, para que organizaran protestas y para que protagonizaran actos de vandalismo. 
Nunca se registraron asesinatos de judíos por causas antisemitas, pero si propaganda antisemita, y una intimidación que con el pasar de los años toma tintes mas y mas violentos, y que estaban íntimamente relacionados con la política de Chávez hacia Israel, como la serie de comentarios anti sionistas llamando a Israel “Estado genocida”, asegurando que el Mosad quería matarlo, así mismo acuso a Israel de apoyar su oposición.  Esto último era un comentario particularmente pasivo-agresivo, ya que el oponente de Chávez en la última elección presidencial, Enrique Capriles, de  ancestros judíos. Chávez se reunió más de una vez con el anterior presidente iraní, Mahmoud Ahmadineyad, quien hacia constantes y recurrentes llamados a la destrucción de Israel desde el año 2007. Chávez llego al extremo de expulsar al embajador de Israel en el 2009 justo después del atentado contra aquella sinagoga. Se sabe que hay vuelos directos desde Teherán que aterrizan semanalmente en Caracas, y algunos reportes indican que en esos vuelos no se realizan chequeos de pasaportes.
Luego de la muerte de Chávez, en Venezuela, con Nicolás Maduro en la presidencia del vecino país, se apoyo en un discurso inaugural Los Derechos del pueblo palestino a tener su estado, siendo esta una ocasión que no tenía nada que ver con la política internacional. A pesar de que no se han registrado asesinatos de judíos por actos antisemitas, la comunidad judía en Venezuela está preocupada por la propaganda nazi y pro-palestina por parte del gobierno de Nicolás Maduro. Hasta hace algunos años habían cuatro colegios judíos en Caracas, hoy solo queda una, y la comunidad judía-venezolana de hace 10 años ya no existe. La situación de los venezolanos es bizarra debido a la escasez de comida y productos básicos a pesar de vivir cómodamente en sus hogares, pero sin ser capaces de obtener papel higiénico. Hoy día existen cientos de familias judías venezolanas que viven en Miami e Israel. A lo largo de la historia judía muchas comunidades han sido creadas y muchas más han sido destruidas trágicamente, como la comunidad judía de Venezuela que parece estar cada vez más cerca de su extinción.



jueves, 13 de marzo de 2014

Purim: La Historia

La fiesta de Purim es una festividad judía que en hebreo significa פורים suertes. Esta festividad es vista por algunas comunidades cristianas protestantes. Se celebra el 14 de Adar que corresponde al 16 de Marzo. Aunque el Purim es considerado uno de los días más alegres del calendario hebreo, los judíos tienen la obligación de ayunar y orar en la víspera recordando a los judíos persas que ayunaron para que les salvara del inminente conflicto que los llevaría  su exterminio por parte de Amán (o Haman) y sus seguidores en el ejército del Imperio persa.

Todo comenzó en el siglo IV a.C., durante el Imperio Persa. El Santo Templo de Jerusalén había sido destruido 50 años atrás, y para aquella época  los judíos estaban subyugados a aquel poderoso imperio que se extendía por 127 países. Varios años después el Rey Asuero llega al trono y ofreció una gran  y extravagante fiesta que duro 180 días, y al finalizar celebro una fiesta que duraría tan solo una semana para los residentes de Shushan, la ciudad capital. La Reina Vashti también celebro su propia fiesta para las mujeres de aquel pueblo. Al rey se le habían subido las copas y en medio de aquel festejo presento a su esposa para que todos los hombres presentes vieran su exquisita belleza, pero ella se rehusó al pedido por lo que Asuero ordeno su ejecución. Luego de la muerte de Vashi el rey organizo un desfile de belleza, y aquella mujer que hallara favor a los ojos del rey sería la nueva reina.
El líder de los judíos en aquel entonces era un residente de Shushan llamado Mordejai quien tenía una sobrina huérfana llamada Ester. A pesar de que Ester no deseaba ser reina fue llevada a la fuerza al desfile del rey. Mientras que las otras concursantes se embellecían con perfumes y lociones, Ester no hacía nada, pero ya Dios tenía sus planes con aquella joven judía. Cuando Ester se presentó ante el rey este quedo enamorado de ella de inmediato y la convirtió en la nueva Reina de Persia. Mordejai le prohibió que revelara su nacionalidad aún al rey. Poco después de la boda del rey y de Ester, Mordejai escucho cuando dos de los chambelanes del rey discutían sobre como asesinar al rey, por lo que Mordejai los denuncio y aquellos traidores fueron ahorcados.  

Haman uno de los ministros del rey fue ascendido al cargo  de Primer Ministro. Haman era un terrible enemigo de los judíos, y en realidad él era descendiente de la notoriamente antisemita nación de Amalek. Los amalecitas habían atacado al pueblo judío cuando este salía de Egipto durante el Éxodo liderado por Moisés. Inmediatamente después del asenso de Haman, el rey ordeno que todos se inclinarán cada vez que el primer ministro aparecía, quien se paseaba con un gran ídolo colgado de una cadena alrededor de su cuello. Mordejai siendo él judío se rehusó a inclinarse lo que lleno de rabia al malvado Haman, por lo que decidió tomar venganza en contra de todos los judíos que estaban bajo el yugo del imperio, por lo que arrojóó suertes para determinar el día afortunadopara implementar su plan. La suerte cayó en el decimotercer día del mes hebreo de Adar.
Haman le ofreció a Asuero 10.000 talentos de plata a cambio del permiso para exterminar a los judíos, y el rey quien tampoco era amigo de los judíos, le dijo a Haman: El dinero es tuyo, guárdalo, y la nación es tuya para hacer lo que te plazca”. Entonces Haman ordeno el exterminio de todos los judíos sin importar si fueran hombres, mujeres y niños aquel 14 de Adar. Mordejai por supuesto que se enteró de lo que Haman pretendía hacer con su pueblo y le envió un mensaje a Ester pidiéndole que intercediera ante el rey por su pueblo, pero ella le respondió que de acuerdo con las leyes, cualquiera que se presentara ante la presencia del rey sin ser convocado sería condenado a muerte, a menos que el propio rey le extendiera a esa persona su cetro de oro, por lo que se negó a la petición de su tío, quien le advirtió de las consecuencias que tendría el hecho de que ella no se presentara, y finalmente ella acepto. Ester le pidió a Mordejai que reuniera a todos los judíos de Shushan y que ayunaran tres días y tres noches. Y despuésés de este ayuno. Ester arriesgaría su vida y se presentaría ante el rey. Mordejai cumplióó con el pedido de Ester. Reunióó a los judíos de Shushan especialmente los niños, 22.000 de ellos y ayunaron, se arrepintieron y oraron a Dios.

Luego de los tres días de ayuno, Ester vistió sus vestimentas reales y entróó a la cámara de Asuero. Inmediatamente el rey extendióó su cetro, entonces Ester le dijo que quería invitar a Haman a un pequeño banquete. Este detalle halagó de gran manera al perverso Haman. Mordejai seguía negándose a inclinarse ante Haman, entonces este levantó una horca y le pidió permiso al rey para ahorcar a Mordejai. El rey sabía que Mordejai había salvado su vida cuando los dos chambelanes quisieron asesinarlo, pero no había sido recompensado por aquello, pero Haman le pide permiso para ahorcarlo (a Mordejai), pero a diferencia de Haman, el rey quería honrar a Mordejai, y a pesar de no estar de acuerdo Haman tuvo que cumplir seos del rey.
 Ester denuncia a Haman con el rey como la persona que quiere aniquilar y destruir al pueblo judío, cosa que causo el enojo del rey, y cuando se le informo que Haman había construido una horca para Mordejai, el rey ordeno que fuera el propio Haman quien fuese ahorcado en esa misma horca, entonces las propiedades de aquel perverso fueron entregadas a Ester y  Mordejai fue designado Primer Ministro. Pero aún el decreto que el rey había emitido estaba en vigencia y según la ley persa, una vez que el rey emitía un decreto, no podía ser rescindido. El rey agradecido por lo que había hecho. Mordejai revoco este decreto dándoles la oportunidad a los judíos de defenderse. El 14 de Adar de ese año los judíos de todo el Imperio Persa se movilizaron y mataron a los enemigos que querían matarlos. En Shushan, entre los muertos estaban los diez hijos de Haman.
Hay un dato curioso referente a los diez hijos de Haman y su relación con el juicio de Núremberg en el marco de la II Guerra Mundial : En el libro de Ester 9:13, se relata cómo luego de la ejecución , el rey le preguntó a Ester que más podía hacer por su pueblo y ella respondióque cuelguen en la horca a los 10 hijos de Haman, esta respuesta que desconcertó a los sabios y estudiosos durante siglos, porque los hijos de Haman ya estaban muertos. La clave para explicar esto se encuentra en la lista de los 10 hijos de Haman que fueron ejecutados, pues estos estaban escritos de manera diferente.

Según la redacción hebrea, las letras del hebreo tienen un valor numérico y al cambiar el valor de estos cambia automáticamente la sumatoria. Al variar el número la suma da como resultado el año 5707 del calendario hebreo y en el calendario gregoriano el año de 1946, mismo año en que fueron ejecutados los diez enemigos jurados del pueblo judío, luego del juicio de Nüremberg, del mismo modo, ahorcados como en Shushan muchos años antes. De hecho los convictos eran 11 pero Herman Goering se suicidóó en su celda una hora antes de la ejecución. Inexplicablemente Julius Streicher, otro de los ajusticiados, grito justo antes de morir ¡Purim!

lunes, 3 de febrero de 2014

Segundo Templo Sagrado

Según el calendario hebreo hoy es el 3 Adar I de 5774, este día en el año 350 a.C fue completada la construcción del Segundo Templo Sagrado de Jerusalem, tal como esta registrado en Esdras 6:15. La reconstrucción del Templo había comenzado durante la invasión de los persas al Imperio Babilonico bajo el gobierno de Cyrus. Esta construcción fue interrumpida por 18 años, y continuada durante el gobierno de Darío II, rey persa hijo de la reina Ester. Este Segundo Templo no tenia gran parte de la gloria del primero: no estaba el Arca del Testimonio, y los milagros diarios y los profetas ya no eran parte del escenario. El Segundo Templo estuvo en pie por 420 años, antes de ser destruido por los romanos en durante el gobierno del emperador Tito en el año 70 d.C. Herodes en su gobierno quiso revestirlo de oro, pero los sabios le recomendaron que no lo hiciera y no lo hizo. Hoy día lo único que queda de este Segundo Templo es el famoso Muro de los Lamentos. 

La historia del Templo Sagrado comienza con la llamada Mishkán, el Santuario utilizado durante la travesía por el desierto, fue el primer santuario construido por el pueblo judio, inaugurado el día 1 del mes Nisán, al iniciar el segundo año desde la salida de Egipto, y los acompaño durante  treinta y nueve años hasta el arribo a Israel. Este lugar sagrado era desmontable y móvil, por causa de los viajes. Tras el fallecimiento de Moshé (Moisés), Ieoshúa (Josué) asumió el liderazgo conduciendo a los judíos a la tierra prometida atravesando con la congregación el río Jordán hacia Guilgal, donde los hijos de Israel permanecieron por espacio de siete años, tiempo que les demandó conquistar la tierra. 

Las tierras que ya correspondían a Israel fueron repartidas entre las tribus,lo que también llevaría siete años, por lo que durante catorce años fue erigido el mismo Mishkán que trajeron del desierto. Durante su travesía llegaron a Shilo, donde construyeron un Santuario con paredes de piedra, este ya no era desmontable, manteniendo las mismas cortinas del Tabernáculo Móvil. Este Santuario permaneció activo por espacio de trescientos sesenta y nueve años. Cuando los hijos de Eli HaKohen (Elías) comenzaron a cometer faltas graves, tales como la profanación de las ofrendas y el robo de animales, la verdad es que Elías era muy anciano y se había quedado ciego prácticamente. Samuel, un joven que permanecía con él fue alertado por Dios acerca de las desgracias que sobrevendrían a causa de las faltas de los hijos de Elías, y por supuesto, la 
profecía no tardó en hacerse cumplirse, y los Filisteos vencieron al pueblo judío, asesinando a los dos hijos de Elías, y además robaron el arca del pacto. Luego de enterarse del robo del arca
el veterano oficiante cayó de su asiento hacia atrás, quebrándose la nuca, falleciendo instantáneamente, acabándose su ciclo de cuarenta años, en los que  los hijos de Israel fueron juzgados. 

Luego de que Shilo fuese destruido, el pueblo se trasladó a la ciudad de Nob, donde erigieron un Santuario que se mantuvo por trece años, y fue destruido luego de que David venciera al gigante Goliat, quien pretendía guerrear contra el pueblo hebreo. Tras esa victoria, las mujeres salían desde las distintas ciudades de Israel, al encuentro del rey judío, que era Shaul (Saúl) cantando y bailando por la victoria, con panderetas e instrumentos musicales. (No homenajeaban a David, porque no es correcto alabar al alumno delante del maestro, es decir, a David, que era un soldado, delante de Shaul, que era el rey).

Algunas de las mujeres decían en sus cánticos: "Golpeó Shaul (al enemigo) con miles, y David con decenas de miles". Ellas querían destacar que con menos cantidad de gente (miles), el rey logró la victoria, en cambio David necesitaba muchos más, (decena de miles). Pero Shaul interpretó estas palabras de manera textual, y pensó que la mayoría del pueblo estaba con David, restándole solo tomar la corona del reinado. Por eso varias veces intentó eliminarlo, provocando que este huyera. David, quien sufrió la persecución por padre de Shaul, quien decidió destruir la ciudad de Nov, donde David habia ido a refugiarseEn esa operación, fueron asesinados  ochenta y cinco oficiantes del Santuario también llamados Kohanim. También exterminaron mujeres y niños, como así al ganado de ellos.

La congregación judía, tras este acontecimiento se trasladó a Guibón, donde levantaron un Santuario que duró cuarenta y cuatro años. El reinado de Shaul se prolongó por espacio de dos años y medio. Luego de su fallecimiento, tomó el mando David, quien fue ungido por Shmúel, y reinado se extendió durante cuarenta años. Durante aquellos años venció a los Filisteos, y conquistó la ciudad de Jerusalem. Tras el perecimiento de David, ascendió al trono su hijo, Shelomó, quien construyó el SegundoTemplo Sagrado de Jerusalem.

Cuatrocientos ochenta años pasaron desde la salida de Egipto hasta este momento, y el "Beit Hamikdash" (Templo Sagrado) de Jerusalem marcaba el final del viaje, por lo tanto ya no poseía elementos desmontables. Sus paredes eran de piedra y el techo fijo. La Presencia Divina se posó allí, para nunca más retirarse. En el Beit Hamikdash acontecían permanentemente milagros en forma manifiesta y pública, como que las ofrendas jamás se echaron a perder, aunque en varias ocasiones era permitido consumirlas en dos días consecutivos. Pese a la gran cantidad de horas que la carne quedaba expuesta al sol, inclusive en los calurosos días de verano, nunca el estado de la carne fue afectado. La columna de humo que se elevaba de la pira, siempre ascendía en forma recta, y jamás fue desviada por el viento.

La gente que asistía al Santo Templo en las festividades, lo hacía en forma masiva. La tremenda concurrencia provocaba que en muchos casos, debido a los apretujones, los pies no toquen el suelo, quedando las personas suspendidas en el aire. Pese a esta situación, cuando llegaba el momento de prosternarse a tierra, durante el servicio, cada uno lo hacía fácilmente, abriéndose milagrosamente un espacio de cuatro codos para cada individuo.Este Segundo Templo Sagrado, permaneció activo durante cuatrocientos veinte años, tras lo cual fue también fue destruido, a causa de las discordias que había entre los hijos de Israel, desde  ese entonces el pueblo hebreo ha esperado el momento oportuno para reconstruir el Templo Sagrado y que esta vez sea de carácter definitivo.