El Enigma de Zé Arigó

El Enigma de Zé Arigó

Las historias de chamanes y curanderos han sido tema de gran polémica en muchos países, muchos hablan de trucos, de fraudes que son realizados a base de efectos especiales, y que por supuesto son formas de desafiar las leyes de la ciencia y de la lógica. En Brasil y Filipinas son muy comunes que este tipo de casos se presenten, todos saben de ellos, pero no son tomados en serio. En Brasil este tipo de practicas son conocidas como “La Umbanda Brasileña”, que son realmente sectas en donde acuden personas que han sido desahuciadas por la ciencia medica y que busca con gran desesperación un milagro; y allí están los curanderos en el lugar indicado para hacer gala de su fuerza y de su poder.

Entre esos chamanes o curanderos esta Jose Pedro de Freitas, un humilde curandero carente de estudios y la formación precisa, pero decenas de personas acuden a su consultorio, una antigua iglesia, siguiendo la llamada del milagro. No tienen miedo, no tiemblan ante la presencia de aquel medico armado con su cuchillo oxidado avanza lentamente arrinconandolos contra la pared. Zé Arigó, tuvo un extraño episodio en su infancia, una potente luz, un gran dolor de cabeza y una voz que hablaba con lengua extranjera se le presento como el Dr. Adolph Fritz quien había muerto en 1918. Desde aquel entonces sintió la necesidad de operar a los mas pobres, a los mas necesitados, a los marginados. Jose Pedro de Freitas estaba convencido que era una especie de médium del Dr. Fritz por lo que comenzó a trabajar por su cuenta.

Zé Arigó atendía a personas con toda clase de dolencias y enfermedades, en especial a personas que sufrían de catarata, y como única arma, su cuchillo. En dos ocasiones estuvo en prisión, en 1957, por la practica de medicina sin licencia, y en 1964 por practicar brujería, pero fue liberado a los 7 meses por falta de una denuncia oficial. En la ciudad de Belo Horizonte ubicada en el estado de Minas Gerais, se hospedo en una ocasión en el mismo hotel donde estaba el senador Lucio Bittencourt, a quien le habían diagnosticado un tumor canceroso y viajaría a Estados Unidos para someterse a una cirugía. Sin previo aviso, el curandero, irrumpió en la habitación donde se encontraba el senador Bittencourt, y con una navaja de afeitar como única herramienta para realizarle una incisión en el pecho y retirando el gran tumor. Desde aquella vez la fama de Zé Arigó se multiplico por todo el país.

Abrir la cabeza, extirpar un tumor, seccionar el mal, sin gasas, sin alcohol, sin la mas mínima medida sanitaria, tan solo impulsado por el supuesto espíritu del Dr. Fritz. Los investigadores llegaron a grabar decenas de cintas, documentos que espantaron a muchos...¿Charlatán o elegido por el mas allá? Se habla de un cirujano psíquico, con una capacidad brutal y un poder terapéutico para someter a sus pacientes. Por cada medico que denunciaba a Zé Arigó, habían 20 que lo apoyaban, por lo que fue absuelto por el presidente de Brasil Juscelino Kubitschek durante su gobierno entre 1956 y 1961. En 1971 mientras conducía sufrió un infarto lo que provoco que sufriera un terrible accidente que lo llevo a la muerte.

Chamanismo

La palabra chamán es de hecho usada vagamente para casi cualquier doctor brujo salvaje que se pone frenético y tiene comunicación con los espíritus. En su forma original parece ser una corrupción del sánscrito «shramana», que indica a un discípulo de Buda y entre los mongoles se convirtió en sinónimo de mago.2

E. Washburn Hopkins

La noticia del chamán que fue contratado para evitar la lluvia en el campeonato de la Sub20 y la posesión del presidente colombiano Juan Manuel Santos ha causado gran controversia en el pueblo colombiano. Algunos lo toman con cierto morbosismo, otros lo toman como una situación comica y porque no decirlo, curiosa, lo cierto es que el chamanismo es mucho mas que una creencia propia de la gente ignorante, se trata de un acto de esoterismo y brujeria muy similar a la magia Wicca, que considera que los espiritus juegan un papel muy importante en la humanidad. Lo cierto es que quienes acuden a un chamán no solo ponen en riesgo su vida sino la de sus familiares y quienes los rodean. A simple vista estos personajes pintorescos pueden parecer inocentes, pero a la larga pueden convertirse en una verdadera pesadilla. 


Chamanes hay en muchas partes del mundo, pero sus metodos siempre varian dependiendo de su ubicación geografica:

• El chamanismo hungaro: el centro de la religión era la adoración al ciervo sagrado y al águila celestial conocida como Turul. El universo se hallaba sobre un árbol titánico, el árbol de la vida, hallándose el inframundo en sus raíces y el mundo superior de los dioses en la copa. A lo largo de su tronco y copa habían tres bosques, el bosque de oro, el de cobre y el de plata, y esta era la región corpórea donde habitaban los seres humanos. En el tope del árbol, se sentaba el águila Turul y vigilaba el universo; cuidaba de las almas de los que nacerán, que existían en forma de pájaros, que habitaban en la copa del árbol.
• Un resto del chamanismo en Europa podría ser la brujería, ejercida sobre todo por mujeres, que ayudaban en la curación o procuraban los deseos de sus vecinos por medio de hierbas y conjuros. Perseguidas a partir del siglo XVI sobre todo en Alemania y acusadas de pactar con el diablo y realizar aquelarres o sabbat, y de causar mal de ojo, fueron culpadas de todas las enfermedades que se producían, desde lapeste a la muerte de niños, y quemadas vivas. La persecución acabó en el siglo XVIII, con la llegada de la Ilustración.
• El chamanismo todavía se practica en Corea del Sur, en donde el papel de chamán lo representan mujeres llamadas mudang, mientras que los escasos varones son conocidos como baksoo mudang. Ambos suelen ser miembros de clases bajas.
• El chamanismo en Asia Central: Hay una gran influencia chamánica en la religión de Bön de Asia central, y en el budismotibetano; el budismo llegó a ser popular entre los chamanes tibetanos, mongoles, y manchúes a principios de siglo VIII. Las formas rituales chamánicas impregnaron el budismo tibetano, y se institucionalizaron como religión de estado bajo las dinastías chinas Yuan y Qing. Un elemento común entre ambas religiones es la consecución de la realización espiritual, conseguido ocasionalmente por sustancias sicodélicas.
• El desarrollo de los cultos tribales en África, como en tantas partes del mundo, está adscrito muchas veces, si no a un brujo o chamán de latribu, a una clase sacerdotal que adquiere particular desarrollo como institución. Estos chamanes usan algunos brebajes no solo para curar enfermedades sino para cumplir con una venganza de quien va en busca de su ayuda. 
• Las creencias del brujo o chaman americano son diversas, muchas de estas culturas tienen curadores, ritualistas, cantores, místicos y oradores.

En Suramerica

• Entre la gente mapuche de Suramérica, sirve a la comunidad como chamán una mujer, llamadaMachi, que realiza ceremonias y prepara hierbas para curar enfermedades, expulsar demonios e influenciar sobre el tiempo y la cosecha. 
• En la Amazonía peruana y en las regiones costeras del norte del país, los chamanes se conocen como curanderos o Yachaq (LenguasQuechuas). Además del uso de los cactus de San Pedro para la adivinación y la diagnosis, los curanderos de la costa norte son conocidos en toda la región por sus altares curativos, llamados mesas. Sharon defiende que las mesas simbolizan la ideología dual entre la práctica y la experiencia del chamanismo.
• En Suramerica y en muchos paises centroamericanos los llamanes usan los pendulos como herramientras de trabajo, esta herramienta es muy famosa entre aquellos que practican el esoterismo en especial en la practica de la magia Wicca. Los expertos consideran que es tan riesgoso como la Ouija. 

Las endemoniadas de Huescas

Tramacastilla

 Los habitantes de Tramacastilla no olvidan lo acontecido en la primavera de 1627, la memoria de aquella localidad de la provincia de Teruel, comunidad autónoma de Aragón, en España. En los tejados de aquel municipio las chimeneas y las veletas son distintas, las puertas siguen estando protegidas, y los dinteles lanzan una seria advertencia, esto puede parecer una frivolidad o una moda, pero en aquel valle,  en pleno pirineo aragonés hay aun memoria viva que ha durado desde hace 400 años.

Bajo la bóveda del templo, el mal se dibujaba en formas de demonios negados a las puertas del cielo: “Concédenos señor el perdón y haznos cruzar del pecado a la gracia, de la muerte a la vida”…el sacerdote de aquel entonces hacia la señal de la cruz con ceniza, así comenzaban entonces los 40 días de cuaresma, de penitencia, ayuno y arrepentimiento, pero aquella invocación del Génesis 3:19 produjo un efecto inesperado detonando la mayor epidemia de endemoniadas que se conoce en España. 

 Aquellas mujeres cuyas edades oscilaban entre 8 y 25 años, casi todas doncellas y unas pocas casadas habían sido víctimas de alguna brujería, presentando unos extraños síntomas que ni el párroco ni el médico del pueblo fueron capaces de explicar. Aquellas jóvenes imitaban voces de animales, se rasgaban sus vestiduras quedándose desnudas, se negaban a entrar a cualquier acto religioso y social, aquello era un fenómeno de histeria colectiva.

Pedro de Arruego, originario de aquella aldea, había sido desterrado por 5 años por practicar la magia y por actividades brujeriles, aquel hombre era muy influyente, personal y sociablemente dentro del valle y estaba íntimamente vinculado al tema de la magia puesto que sus cómplices también lo fueron; tenía contactos con brujos del otro lado del pirineo  y con otros brujos que no fueron echados del valle, también había estado en aquelarres, y había hecho pactos demoniacos. 

 El inquisidor Bartolomé también había sido víctima de los hechizos de Pedro de Arruego, puesto que antes de morir tenía la mirada clara, la mente lúcida, y la orina limpia, lo cual aviva aún más la leyenda. Pedro de Arruego fue acusado por embrujar a 64 mujeres en Tramacastilla, su casa se encontraba localizada a las afueras, y fue allí donde consumó sus delitos. La inquisición lo condenó a 5 años de encierro. Lo que muy pocos saben es que el mejor brujo es aquel capaz de esquivar el infortunio y las adversidades. Al poco tiempo fue visto en Madrid pero después regreso. 

Del otro lado del Espejo

El reflejo del espejo siempre ha provocado cierta fascinación. Recientemente un grupo de arqueólogos se encontraron con los más antiguos del mundo en la población actual de Conia, Turquía. La cronología exacta son 6.200 años antes de Jesucristo. Ya en tiempo tan remoto, las mujeres no solo se miraban y reflejaban su belleza en ellos, sino que los empleaban para la hechicería, la invocación, el contacto con ese otro lado del que han hablado tantos sabios.

Sumerios, fenicios, cartagineses, griegos, romanos, siguieron atraídos a ese extraño resplandor, a vernos de otra forma. La tradición habla de rituales cotidianos que al parecer se siguen efectuando como despojarse de las ropas, mirarse al espejo rodeado de velas, y suceden cosas extrañas como el propio funeral. El primer elemento en el que el hombre se vio reflejado fue el agua, por lo que podríamos decir que el agua fue el primer espejo. Se creía que aquel reflejo era el alma de la persona que se había salido del cuerpo.

 Según el escritor y economista español, Javier Navarrete, autor del libro “La Magia del Espejo”, hay una asociación muy antigua que viene de la mitología griega y quizás anterior a ella, que vincula el agua como primer espejo con el mundo de los muertos, porque al reflejar la imagen el alma queda atrapada. En la segunda mitad del siglo XX (1970) hubo experimentos relacionados con el comportamiento de individuos frente al espejo, donde se llegaron a provocar alucinaciones.

En esta misma época, se provoco un gran desarrollo de la psicología como disciplina y de ahí se conectan  todos aquellos experimentos con el espejo, la imagen y la generación de estados alterados de consciencia, descubriéndose que una de las maneras en que se podían provocar estos estados alterados de consciencia era contemplando fijamente la imagen en un espejo. Era un momento en que la mente comenzaba a desvariar, y esa imagen se iba deformando e iba perdiendo nitidez y claridad. Los reflejos se iban convirtiendo en seres monstruosos, el personaje entraba como en un bucle o rizo de retroalimentación fantasmagórica en el que empezaba a visualizar su imagen distorsionada por completo.

 Existen diferentes historias y leyendas urbanas íntimamente relacionadas con los espejos y los ritos que se realizan alrededor de ellos. Una de las leyendas más recordadas en el viejo continente es la Verónica, una chica que murió de forma trágica luego de haber realizado una sesión de Ouija. La leyenda dice que si la persona se pone desnuda frente a un espejo y rodeada con velas y repite 3 veces el nombre de la chica, o puede aparecer su fantasma o incluso la persona puede morir.

A pesar de que llevamos siglos conviviendo con los espejos, hoy día todavía hay muchos adolescentes que hacen este tipo de “experimentos”. En la remota antigüedad, cuando la gente moría dentro de sus viviendas los espejos se tapaban, y aun en la actualidad, en algunas localidades españolas se siguen tapando los espejos o se voltean, porque existe la creencia de que el alma del difunto puede quedar vagando por la casa e incluso introducirse en el espejo.

 En la antigua Grecia el espejo también tenía un importante valor, y estaba íntimamente relacionado con el agua, ya que este es el primordial de los 4 elementos, ya que del agua surge todo lo demás. Se hablaba de una fuente mágica donde las personas acudían a saber si se iban o no a sanar de sus dolencias. El enfermo hundía en la fuente un pequeño espejo con una cuerda, luego se unos segundos lo sacaba y se miraba en él. Si veía su rostro como el de una persona ya fallecida es que iba a morir, y si el espejo le reflejaba el rostro de una persona sana quería decir que la persona se iba a recuperar.

El espejo,  la brujería y la mujer siempre han estado muy relacionados. Muchos sabios decían incluso que si el diablo en realidad existe tiene que tener rostro de mujer, así como creían en que si la mujer que menstruaba se miraba en un espejo podía empañar el espejo con su sangre y ver la fecha exacta de su muerte. Durante la Edad Media nace la idea de que el diablo puede hacer presencia más fácilmente a través del espejo, por esta razón la iglesia prohibía que la mujer se viera en el espejo, ya que la mujer desde la antigüedad ha sido considerada como una tentación y la perdición del hombre. Estas ideas eran defendidas por sabios como Aristóteles y Plinio. También se hablan de historias mucho más macabras en donde la persona que se reflejaba veía a un niño o sombras que le rodeaban.

“…la superficie del espejo se torna cual nube sangrienta.” Aristóteles

“…el fulgor de los espejos se empañan con la mera mirada de la mujer cuando esta menstruando”. Plinio.

Carl Jung aseguraba que el encuentro de uno mismo (por medio de un espejo) puede ser una de las experiencias más desagradables de la vida.

Canibalismo: un macabro ritual

Desde el génesis de nuestra historia se ha llevado a cabo lo que se denominaría un ritual de alimentarse de miembros de la propia especie, este acto también se le denomina antropofagia (ingestión de carne y tejidos humanos). En el tema del canibalismo existen muchos tabúes, ya que es visto como un acto de depravación extrema.

El canibalismo humano se ha presentado a lo largo de la historia manifestándose en dos maneras:
Canibalismo por hambre en tiempos de extrema amenaza: tal como sucedió con la tragedia del equipo uruguayo cuyo avión cayó en la cordillera de los Andes cuando se dirigían a Chile.
Canibalismo como ritual: en este caso muchas culturas sacrifican personas para sus dioses, tal como sucede con los albinos en África. Así como también se han dado casos de satanismo y brujería donde también muchos niños son sacrificados.

El canibalismo desde la antigüedad se ha presentado en Europa (Francia, Alemania y España), así como en el Antiguo Egipto a finales de 3er milenio a.d.C. En la Biblia también se hace referencia al canibalismo como castigo por alguna afrenta“Si con esto no me obedecéis y seguís enfrentándoos conmigo, yo me enfrentare con vosotros con ira, y os castigare yo mismo siete veces más por vuestros pecados. Comeréis la carne de vuestros hijos y la carne de vuestras hijas comeréis”. (Levítico 26:27-29)
“Sucedió después de esto que Ben Hadad, rey de Aram, reunió todas sus tropas y subió y puso sitio a Samaría. Hubo gran hambre en Samaría; y tanto la apretaron que una cabeza de asno valía ochenta siclos de plata, y un par de cebollas silvestres cinco siclos de plata. Pasaba el rey de Israel por la muralla cuando una mujer clamó a él diciendo: ٬Sálvame, rey mi señor’. Respondió `Si Yahveh no te salva, ¿con que puedo salvarte yo? ¿Con la era o con el lagar? Dijole el rey: ´Esta mujer me dijo: Trae a tu hijo y lo comeremos hoy; y el mío lo comeremos mañana`. Cocimos a mi hijo y nos lo comimos; al otro día le dije: ´Trae a tu hijo y lo comeremos´, pero ella lo ha escondido´. Cuando el rey oyó las palabras de la mujer desgarró sus vestidos; como pasaba sobre la muralla, el pueblo vio que llevaba sayal a raíz de su carne. Dijo: ´Esto me haga el señor y esto me añada si hoy le queda cabeza sobre los hombros a Eliseo, hijo de Safat´. Estaba Eliseo sentado en su casa y los ancianos estaban sentados con él. El rey envió un hombre por delante, pero antes que llegara el mensajero a donde él, dijo él a los ancianos: ´Habéis visto que este hijo de asesino ha mandado a cortar mi cabeza. Mirad, cuando llegue el mensajero, cerrad la puerta y rechazadle con ella. ¿Acaso no se oye tras él el ruido de los pasos de su señor?´. Todavía estaba hablando con ello cuando el rey bajo al él y dijo: ´Todo este mal viene de Yahveh! ¿Cómo he de confiar aún en Yahveh? (2Reyes 6: 24-33)

A mediados del siglo XVI (1767), el barco de carga estadounidense Peggy, partió de Azores con una tripulación de 8 hombres hasta Nueva York. El barco contaba con suficientes provisiones para un viaje de 8 semanas, pero las provisiones no serían suficientes ya que la tripulación se enfrentó a una sucesión de eventos que los obligarían a tomar la decisión más macabra de sus existencias.

Apenas con 5 días de haber zarpado, una serie de tormentas dejaron al barco a la deriva, impidiéndoles navegar y las provisiones pronto comenzaron a escasear. Con más de dos meses mar adentro sobrevivieron con solo vino y brandy para engañar el hambre, y quizás a raíz de esto comenzaron a sospechar los unos de los otros. Aun en contra de la voluntad del capitán, la tripulación decidió sacrificar un esclavo negro que hacia parte de la carga.

Trataron que la carne durara lo más posible, pero a los 16 días la comida volvió a escasear, por lo que decidieron dejarlo a la suerte, el próximo sería, David Flat, el marinero más experimentado. Debido a que se trataba de un amigo, decidieron esperar hasta el día siguiente con la esperanza que pudieran ser rescatados. Durante aquella noche Flat, quizás por los nervios, perdió el oído y la cordura. La t

La Bruja de Bell

Escena de An American Haunting, un film basado en este caso

Es quizás uno de los casos más insólitos que se hayan narrado sobre fantasmas y manifestaciones paranormales. Todo acontece en el siglo XIX en el condado de Robertson, Tennessee, en la granja propiedad de un terrateniente llamado John Bell. Fue en aquel 1817, cuando por un mal negocio con una siniestra y extraña mujer llamada Kate Batts, quien tenía fama de ser una bruja, se desata una terrible pesadilla que quedaría marcada para siempre en la historia americana.
Pero años antes, Andrews Jackson quien fuera presidente estadounidense desde 1829 hasta 1837, acepto la invitación de su gran amigo John Bell para pasar una pequeña temporada en su granja. Cuando Jackson se dirigía a la residencia de Bell, su vagón se detuvo de forma súbita, y su caballo se negaba a avanzar. Enseguida Jackson recordó que no muy lejos de la residencia de Bell vivía Kate Batts. Se decía que era muy difícil que algo pudiese asustar a Jackson, pero en aquel momento una voz del aire que le permitiera avanzar logro impresionarlo.

La placa de la Bruja de Bell

La plantación de John Bell, donde Jackson se había hospedado, era ya famosa por la gran cantidad de fenómenos Poltergeist que allí se habían manifestado, cuyo caso fue conocido como La Bruja de Bell. Por cuatro años (1817-1821), una entidad desconocida se manifestaba por medio de sonidos de ultratumba y ruidos similares a peleas de perros. Aquella fuerza desconocida y anómala torturaba física y psicológicamente todas las noches a Betsy, la hija de John Bell.

Rachel Hurd-Wood en el papel de Betsy Bell en An American Haunting

Por alguna razón, el fenómeno parecía centrarse en la jovencita, por lo que sus padres acudieron a todo tipo de ritual para alejar al ser diabólico que se estaba ensañando con ella. Las cosas fueron tomando un tono más siniestro, ya que no solo atacaba a Betsy sino a los demás miembros de la familia y a uno que otro invitado. Todo señalaba a Kate Batts como la culpable de aquello que estaba pasando.

Rachel Hurd-Wood en el papel de Betsy Bell en An American Haunting

Chleo, una de las empleadas de los Bell, se dio cuenta que Batts desde hacía un año había estado haciendo brujería con una ropa de John y de Betsy que había desaparecido misteriosamente. En 1821, John Bell muere atacado por aquel fenómeno, volviéndose este caso como el único en el mundo donde un fantasma matara a una persona. Mucho se ha dicho de la veracidad de este caso, ya que luego d aquello, un fenómeno Poltergeist no ha vuelto a provocar una muerte.

Telde: Espiritismo y Sangre

En tierras ibéricas el espiritismo llego a ser una fuerza importante, y hoy día es difícil imaginarse que en todas las provincias españolas ha habido sesiones espiritistas, médiums y sacrificios que se ofrecían para contactar con aquellos que habían perecido de una forma violenta, como ocurría en muchas localidades especialmente en Canarias.
Pocos lugares han quedado tan marcados por un hecho sangriento como la ciudad Gran Canaria de Telde. Sus calles luminosas aun esconden evidencias de aquella historia oscura e incomprensible que aterrorizo a todo el lugar. En Islas Canarias hay una gran influencia de vudú, santerismo y magias probablemente procedentes de América.
Durante muchos años la casa de las espiritistas de la calle Juan Diego de la Fuente estuvo maldita, nadie quería acercarse a aquel lugar de brujería, hasta que la familia de Paula Quintana, decidió ocupar aquel lugar donde en 1930 un macabro hecho había acontecido.

1930: Aquellas tres mujeres habían aprendido a comunicarse con los muertos, Fernando, el único varón de la familia había muerto en circunstancias misteriosas, y se manifestaba en las sesiones que su madre y hermanas solían realizar en la casa. El alma de Fernando no lograba hallar el descanso y exigía un sacrificio en la familia. Las personas de aquella ciudad sabían que en aquella casa se practicaba la brujería desde antes de la muerte de Fernando.
Aurelia, una de las hijas había sido la elegida para aquel rito de sangre, el 28 de abril de 1930. La joven había aceptado aún a sabiendas de lo que sufriría en manos de su madre y hermana. El primer paso era limpiar su cuerpo de los malos espíritus. Por un instante la miraban con una gran ternura, pero de repente comienzan a golpearla como si se tratase de un muñeco, una cascara vacía, a los pocos minutos a la joven le fallan las fuerzas y cae al suelo inconsciente.

Mucha es la gente que ven lo que ocurre, pero no intervienen. Aurelia es acostada en una cama y comienzan a apuñalearla con una aguja de unos 10 u 12 cm de largo por 1 cm de ancho, recorriendo su cuerpo minuciosamente comenzando por las piernas y los brazos como si quisieran prolongar su sufrimiento, aquel trance dura varias horas hasta que finalmente Aurelia muere desangrada con unas 200 heridas. Aurelia probablemente pudo liberarse de gran parte de su dolor porque cayó en estado de coma casi enseguida.
Tras recibir un prolongado tratamiento psiquiátrico las espiritistas regresan a su casa en Telde, pero son rechazadas por los vecinos por tratarse de un mal augurio toparse con ellas. Aquellas dos mujeres vivian en un mundo irreal, y sus creencias terminaron por abrir una peligrosa puerta al mal.

El Brujo de Bargota

Clérigo amante de la magia negra y ciencias ocultas que vivió en el siglo XVI en la villa Navarra de Bargota, la vida de un hombre cuya historia y leyenda se confunden en medio de una niebla ancestral. Aquella era época de brujos y brujas, aquelarres e incidentes prodigiosos, como aquellos que ocurrían en pleno verano.
Los poderes del clérigo o brujo de Bargota se extendían por los cielos de toda la península ibérica, montado sobre nubes que lo trasladaban donde él quisiera. ¿Dónde había aprendido a volar el enigmático Johannes de Bargota? La leyenda cuenta que fue dentro de las cuevas de Alarcón en Salamanca, verdaderas escuelas de nigromancia y magia que solo era para unos cuantos elegidos, donde aprendió a quitarse y a ponerse la cabeza tal como lo demostró en un hostal de Pamplona. 

Todas aquellas prácticas y manifestaciones mágicas convirtieron a Johannes, según la leyenda, en un sujeto sospechoso ante los ojos de la Santa Inquisición. La leyenda de Johannes de Bargota se funde con otra, la del escurridizo bandolero Juan Lobo, del cual se volvió amigo y protector, y así es como surgen anécdotas que relacionan a estos dos míticos personajes.
Johannes de Bargota acudía a los aquelarres donde se reunían las brujas para realizar sus danzas evocadoras al diablo y preparar posiciones para todo tipo de embrujos y hechizos. A veces al regresar ya muy cansado, el brujo volador se precipitaba en los pantanos. Hoy en la población de Bargota todos recuerdan las hazañas de clérigo Johannes, allí aún se encuentra la iglesia donde profesaba misa y la iglesia donde vivió hasta su muerte. 

Muchos vecinos recuerdan que antiguamente la casona tenía fama de maldita. La casa estuvo abandonada durante 4 siglos, hasta que el abuelo de Jesús Aguirre Corpus, terrateniente de dicha localidad, decidió ocuparla en el siglo XIX. Allí en 1920, Jesús nació y se crió. Los vecinos de aquella época le tenían mucho respeto a la casona del brujo.
Al contrario de lo que mencionan algunas fuentes, Johannes de Bargota jamás llego a ser procesado por la Santa Inquisición. Clérigo, brujo y prestidigitador (mago o ilusionista), nigromante (persona dedicada a la magia negra) y viajero de las nubes, ese fue Johannes, un hombre que cada año Bargota recuerda en fiestas que representan aquelarres en los que simulan que se quitan la cabeza o se arrancan una pierna que vierte la sangre sin que se inmuten los presentes.
Los inquisidores no pudieron condenar a Johannes de Bargota, quizás porque aquel sujeto tuviera un secreto muy bien guardado. 

Vampiros en Los Andes

En 1976, en la pelicula filmada en Argentina, El Ángel de la muerte, lleva como eslogan Filmada en Sudamerica donde la vida es barata. Y quizás suene macabro, pero lo es más aún un caso que se mantuvo en el mas sepulcral secreto. Podriamos relacionarlo con Francisco de Leona “El Sacamantecas” y con Enriqueta Marti “La Vampira de Barcelona” en 1910 y 1912 respectivamente.

21 de Noviembre de 2009

La Policia Nacional del Perú confirma la detención de una banda de asesinos que traficaba con grasa humana.

25 de Noviembre de 2009

El programa español Cuarto Milenio obtiene informes y analisis policiales que no se publican en ningún medio de comunicación.

1º de Diciembre de 2009

Estalla la polémica. El presidente de la región asegura que todo es una patraña y que estos hechos jamas han ocurrido. Varios miembros de la policia son apartados de la investigación. 

Se habian hablado, primero de 5, luego de 7 y finalmente de 24 victimas. Tal como sucedió al principios del siglo XX con Enriqueta Marti y Francisco de Leona, la grasa humana esta comercializada y muy bien pagada. Según los informes policiales la banda contaba con un instrumento mécanico, que era operado por el lider de la organización, Hilario Gudeño.

Todo consistia en una caja un poco mas pequeña que la pasta de un cuaderno, que tenia dos mandos o botones en la parte superior. Una vez que era ubicada la victima, activaban los botones y salia un cable acerado que en la punta llevaba una especie de boomerang que decapitaba a la persona. El cuerpo despues de dos o tres segundos caida al suelo luego de desplazarse unos cuantos pasos.

Los miembros de la banda esperaban a que se desangrara completamente y procedian a llevarlo a la espesura de la selva donde en forma muy rustica armaban un tripode con las mismas ramas que hay en la selva y colgaban el cadaver en un gancho en la parte posterior, succionandole los miembros superiores e inferiores de la persona de tal manera que dejaban solamente el tronco, abrian el torax y sacaban todas las viceras. Era algo asi como preparar un pollo.

Una vez estraidas todas las viceras, el cuerpo inerte era lavado con agua y un acido desconocido, de tal forma que la sangre era eliminada por completo. Una vez terminada esta labor, colocaban unas velas para darle calor al cuerpo y de esta forma agilizar el proceso de extracción de la grasa, la cual era recibida en un recipiente que estaba en la parte de abajo.

Según fuentes policiales, los miembros de la banda (con excepción del lider) caen cuando la policia hace un control rutinario en las carreteras. Paran una camioneta que llevaba una gran cantidad de botellas con un liquido que llamo la atención de los agentes. Estas botellas son llevadas a un laboratorio y es cuando se descubre que es grasa humana y estalla aquel escandalo.

Dos italianos son  detenidos como sospechosos de estos asesinatos. Según Octavio Salazar, Ministro del Interior del Perú, ya se han dado a conocer nombres de posibles compradores. Tambien se cree que en los últimos 4 años han muerto aproximadamente 60 personas. Hilario Gudeño, de 50 años asegura que tiene 30 años realizando este ritual que suelen practicar los Pishtacos, que son rituales ancestrales y que tanto su padre como su abuelo lo habian practicado con anterioridad.

Según informes policiales, el litro de grasa humana se vendia entre 5000 y 6000 dólares americanos, y por tener según los Pishtacos “beneficios inmediatos” estos productos era muy bien vendidos en los paises europeos. El psiquiatra forense Dr. José Cabrera asegura que esta grasa no es la misma de la liposuccion, sino que se trata de acidos grasos puros o grasa animal. Hay que dejar claro que no hay testimonio alguno de personas beneficiadas por este macabro producto.

El verdadero valor del producto no solo era la grasa en si, sino todo el ritual magico que se hacia alrededor de él. Este producto era preparado a la antigua usanza. Los Pishtacos eran considerados en Perú como un mito, pero a raiz de lo ocurrido es evidente que si existen, y que la grasa que ellos comercializaban era usada para la brujeria y ritos satanicos.

Según Tauro del Pino, en su diccionario enciclopedico del Perú, Pishtacos es un bandolero cuya ocupación es asaltar mujeres u hombres solitarios. Deguella a sus victimas para comer su carne en forma de chicharrones y vender la grasa.